Die afgelope paar jaar kan op twee vlakke nagespoor word: die fisiese werklikheid rondom ons en die ryk van die intellektuele, geestelike en sielkundige.
Die eerste vlak het 'n chaotiese narratief van die voorheen ondenkbare aangebied. 'n Moordvirus wat geblyk het te wees wat baie mense in Februarie 2020 gesê het dit was: 'n slegte griep met 'n bekende demografiese risiko wat die beste met bekende terapeutiese middels behandel word. Maar daardie sjabloon en die daaropvolgende veldtog van vrees en noodreël het aanleiding gegee tot verstommende veranderinge in ons lewens.
Maatskaplike funksionering is heeltemal omvergewerp toe skole, besighede, kerke en reise met geweld beëindig is. Die hele bevolking van die wêreld is aangesê om maskers te dra, ten spyte van oorvloedige bewyse dat dit niks bereik het in terme van die stop van 'n respiratoriese virus nie.
Dit is gevolg deur 'n asemrowende propagandaveldtog vir 'n inspuiting wat nie aan sy belofte voldoen het nie. Die geneesmiddel vir die siekte self het geweldige skade aan die gesondheid veroorsaak, insluitend die dood, 'n onderwerp waaroor almal intens omgegee het voor die inspuiting en toe vreemd genoeg daarna vergeet het.
Protesoptogte teen die gebeure is met media-smere, sluiting en selfs die kansellasie van bankrekeninge begroet. Ander vorme van protes is egter terselfdertyd aangemoedig, in soverre dit gemotiveer is deur 'n meer gepaste politieke agenda teen strukturele ongeregtighede in die ou stelsel van wet en orde. Dit was 'n vreemde samevloeiing van gebeure, om die minste te sê.
Te midde hiervan, wat wild genoeg was, het nuwe vorme van toesig, sensuur, korporatiewe konsolidasie, 'n ontploffing van owerheidsbesteding en -mag, ongebreidelde en wêreldwye inflasie, en warm oorloë as gevolg van langdurige grenskonflikte in twee deurslaggewende streke gekom.
Die ou Verklarings van reëls op die internet het vryheid van spraak as 'n eerste beginsel geplaas. Vandag is die webwerf van die bekendste een, onderteken deur Amnesty International en die ACLU, gegaan, amper asof dit nooit bestaan het nie. In 2022 is dit vervang deur 'n Withuis Verklaring oor die Toekoms van die Internet, wat belanghebbendebeheer as die sentrale beginsel prys.
Intussen het eens vertroude bronne van inligting – media, akademie, dinkskrums – standvastig geweier om op waarheidsgetroue maniere verslag te doen en te reageer, wat gelei het tot 'n verdere verlies aan openbare vertroue, nie net in die regering en politiek nie, maar ook in alles anders, insluitend korporatiewe tegnologie en al die hoër-orde sektore van die kultuur.
Ook deel hiervan was 'n politieke krisis in baie lande, insluitend die gebruik van sketsagtige verkiesingsstrategieë wat geregverdig word deur epidemiologiese noodgevalle: die enigste veilige manier om te stem (het die CDC gesê) is afwesig via die pos. Hier vind ons een van vele oorvleuelende parallelle met 'n scenario wat skaars ooit verbeel is: aansteeklike siektes wat as 'n dekmantel vir politieke manipulasie gebruik word.
Van kritieke belang en onheilspellend is dat al hierdie verstommende ontwikkelings wêreldwyd op min of meer soortgelyke maniere plaasgevind het, en met dieselfde taal en model. Oral is vir mense gesê: "Ons is almal hierin saam," en dat sosiale distansiëring, maskering en inenting die regte uitweg was. Die media is ook oral gesensor, terwyl anti-inperkingsbetogers (of selfs diegene wat bloot in vrede saam wou aanbid) nie as andersdenkendes behandel is wat geduld moet word nie, maar as onverantwoordelike verspreiders van siektes.
Kan ons werklik voorgee dat dit alles normaal is, wat nog te sê geregverdig? Die vermaning wat ons daagliks ontvang, is dat ons kan en moet.
Regtig? Op watter stadium het jy besef dat jy vir jouself moes begin dink?
Ons almal het 'n ander beginpunt en reis, maar elkeen van ons het die volgende in gemeen. Ons het besef dat amptelike bronne, dié wat ons in die verlede vertrou het, geen sin uit die bogenoemde vir ons gaan maak nie. Ons moet alternatiewe soek en die storie self saamstel. En dit moet ons doen, want die enigste ander keuse is om te aanvaar dat al die bogenoemde bestaan uit 'n ewekansige reeks van onverbonde en sinnelose gebeure, wat sekerlik nie waar is nie.
Dit lei tot die tweede laag van begrip; die intellektuele, geestelike en sielkundige. Hier vind ons die ware drama en onberekenbare probleme.
Aan die begin van die inperkingstydperk het dit gelyk of iets wat soos 'n primitiewe openbare gesondheidsfout gelyk het, plaasgevind het. Dit het gelyk asof sommige wetenskaplikes aan die bopunt, wat 'n ongelooflike hoeveelheid invloed op regeringsbeleid verkry het, van natuurlike immuniteit vergeet het en onder die indruk was dat dit goed vir die gesondheid is om tuis te bly, persoonlik geïsoleer te wees, oefening te vermy en slegs wegneemetes te eet. Sulke belaglike advies sou sekerlik so gou as die onsin wat dit was, onthul word.
Hoe in die wêreld kon hulle so dom wees? Hoe het hulle soveel invloed verkry, nie net nasionaal nie, maar regoor die wêreld? Het die hele mensdom skielik alle bekende wetenskap in elke veld van virologie tot ekonomie tot sielkunde vergeet?
Met verloop van tyd het al hoe meer afwykings verskyn wat daardie oordeel naïef laat lyk het. Dit blyk dat wat eintlik plaasgevind het, iets te doen gehad het met 'n skuif van die kant van veiligheids- en intelligensiedienste. Dit was hulle wat gegewe reëlmakingsgesag op 13 Maart 2020, en daarom is soveel van wat ons moes weet as geklassifiseerd beskou en word.
Daar was vroeë aanvanklike berigte dat die virus self moontlik uit 'n VSA-gesteunde laboratorium in Wuhan uitgelek het, wat die hele onderwerp van die VSA se biowapenprogram bekendstel. Dit is self 'n baie diep konynhol, deeglik blootgelê in Robert F. Kennedy, Jr. se Die Wuhan-toesmeerderyDaar was 'n rede waarom die onderwerp gesensor is: dit was alles waar. En soos dit blyk, kon die entstof self die normale goedkeuringsproses omseil deur onder die dekmantel van 'n noodgeval deur te glip. In werklikheid het dit gekom vooraf goedgekeur deur die weermag.
Soos die bewyse aanhou instroom, verskyn al hoe meer konyngate, duisende van hulle. Elkeen het 'n naam: Farma, KKP, WGO, Groot Tegnologie, Groot Media, CBDC's, WEF, Diep Staat, Groot Herstel, Sensuur, FTX, CISA, EV's, Klimaatsverandering, DEI, BlackRock, en vele meer. Elk van hierdie onderwerpgebiede het drade of duisende van hulle, wat elk met meer en met mekaar verbind. Op hierdie stadium is dit eenvoudig nie moontlik vir 'n enkele persoon om dit alles te volg nie.
Vir diegene van ons wat die onthullings dag vir dag dopgehou het en probeer het om dit saam te voeg in 'n samehangende model van wat met ons gebeur het en wat steeds aan die gang is, is die onheilspellende werklikheid dat die tradisionele begrip van regte, vryhede, reg, besigheid, media en wetenskap dramaties omvergewerp is binne net 'n paar maande en jare.
Niks werk vandag soos in 2019 nie. Dis nie net dat die funksie gebreek het nie. Dit is gebreek en toe vervang. En die geheime staatsgreep sonder skote wat afgevuur word, duur steeds voort, selfs al is dit nie die opskrif nie.
Van hierdie feit is baie van ons vandag seker. Maar hoe algemeen is hierdie kennis? Is dit 'n vae intuïsie wat deur baie lede van die publiek gekoester word, of is dit in meer besonderhede bekend? Daar is geen betroubare meningspeilings nie. Ons word oorgelaat om te raai. As enigeen van ons in 2019 geglo het dat ons ons vinger op die pols van die nasionale stemming of openbare mening in die algemeen gehad het, doen ons dit beslis nie meer nie.
Ons het ook nie toegang tot die innerlike werking van die regering op die hoogste vlakke nie, wat nog te sê van die gesprekke wat aan die gang is tussen die wenners van ons era, die goed gekonnekteerde heersende elites wat die hele stelsel tot hul eie voordeel gelyk het.
Dit is soveel makliker om die hele ding as 'n reuse verwarring of ongeluk te beskou op grond daarvan dat slegs malkoppe en dwase in samesweringsteorieë glo. Die probleem met daardie uitkyk is dat dit iets selfs meer onwaarskynliks voorstel; dat iets so reusagtig, verreikend en dramaties sonder enige werklike opset of doel kon gebeur het, of dat dit alles as 'n groot ongeluk saamgeval het.
Die Brownstone Instituut het meer as 2 000 artikels en 10 boeke gepubliseer wat al die bogenoemde onderwerpe ondersoek. Ander plekke en vriende is daar buite wat ons help met hierdie navorsing en ontdekking, uitgawe vir uitgawe. Tog rus 'n groot verantwoordelikheid op hierdie een instelling, waarvan die hoofwerk is om ondersteuning te bied aan andersdenkende en ontheemde stemme, wat onwaarskynlik is aangesien dit eers drie jaar gelede gestig is. Ons is innig dankbaar vir ons ondersteuners en sou welkom om by hulle aan te sluit.
Wat die intellektuele betref wat ons eens vereer het vir hul nuuskierigheid en wysheid, lyk dit asof die meeste weggekruip het, óf nie in staat om by die nuwe realiteite aan te pas nie, óf net onwillig om hul loopbane te waag deur moeilike onderwerpe te verken. Dis verstaanbaar, maar steeds tragies. Die meeste is bly om voor te gee asof niks gebeur het nie of die verandering te vier as niks anders as vooruitgang nie. Wat joernaliste betref, die New York Times publiseer daaglikse kommentare wat die Grondwet afmaak as 'n verouderde anakronisme wat moet gaan en niemand dink veel daaroor nie.
Daar is baie om uit te sorteer. Soveel het so vinnig verander. Skaars as wat die stof van een omwenteling begin lê het, is daar nog een en dan nog een. Om tred te hou met dit alles veroorsaak 'n vlak van sielkundige breingeskarrel op 'n skaal wat ons nog nooit tevore ervaar het nie.
Dis makliker om te wag vir die historici om die volgende geslag te vertel wat gebeur het. Maar miskien, net miskien, deur vorentoe te tree en die storie te vertel soos ons dit intyds sien, kan ons 'n verskil maak om hierdie waansin te stop en 'n mate van gesonde en normale vryheid terug na die wêreld te bring.
-
Jeffrey Tucker is die stigter, outeur en president van die Brownstone Instituut. Hy is ook 'n senior ekonomie-rubriekskrywer vir Epoch Times, en outeur van 10 boeke, insluitend Lewe na inperking, en duisende artikels in die akademiese en populêre pers. Hy praat wyd oor onderwerpe van ekonomie, tegnologie, sosiale filosofie en kultuur.
Kyk na alle plasings