Die Saturday Night Live-skets oor Covid-beleid is 'n welkome verligting, 'n kulturele teken dat rasionaliteit begin terugkeer. Ja, die segment is werklik hilaries. En dit onthul soveel oor die huidige oomblik waarin selfs hoogs gepolitiseerde elites besef dat die andersdenkendes in die Covid-oorloë dit heeltyd reg gehad het.
Terselfdertyd spreek die skets van 'n dieper waarheid oor die afgelope twee jaar. Vir baie in die professionele Zoom-klas het die hele geleentheid tragies 'n geleentheid geword om deugsaamheid te toon, oor politiek te praat en alliansies met hul klasmaats te versterk, selfs terwyl miljarde regoor die wêreld gely het aan die hande van opperhere wat die lesse van tradisionele openbare gesondheid massief verwaarloos het ten gunste van 'n wilde eksperiment in sinnelose dwang.
Hulle het die “ekonomie” afgeskakel (twee weke het in twee jaar verander), maar vir mense in ’n sekere klas en ouderdomsgroep was dit ’n welkome verligting van die laste van kantoor toe gaan. Die waarde daarvan om deel te wees van ’n groot politieke sending het swaarder geweeg as die koste om nie uit te gaan eet nie. Die gebrek aan empatie vir die werkers wat nie sulke luukse gehad het nie, kerkgangers wat uit hul aanbiddingshuise gesluit is, en kinders wat van hul maats geskeur is, om nie eens te praat van miljoene wat in armoede verval het nie – en ons kan aangaan – was werklik skokkend.
Nee, daar was niks amusants aan enige hiervan nie. Om nie humorloos te wees nie, maar dit was 'n ongekende ramp wêreldwyd. Dit moet nie gereduseer word tot voer vir laatnag-vermaak nie. Dis tragedie, nie komedie nie. Elke gesin het 'n tragiese storie om te vertel. En dit is nog lank nie verby nie, want die kollaterale skade sal vir 'n generasie of twee met ons wees.
Miskien kan ons in die toekoms die aankoms van patogene beskou as 'n tyd vir pasiënte en dokters om saam te werk om welstand te bevorder. Miskien kan navorsers op terapeutiese middels fokus. Miskien kan openbare gesondheidsagentskappe daaraan werk om eerlik met die publiek te wees. Miskien kan ons meer versigtig wees om inspuitings te verplig vir groot dele van die mensdom wat dit nie wou hê nie of reeds hul natuurlike immuniteit verdien het.
Niks hiervan sal gebeur tensy ons openlik daaroor kan praat, sonder sensuur, en dit ernstig doen nie. Die heersende emosie tans terwyl ek tik, is die teenoorgestelde: julle kan nou lag oor hoe belaglik almal opgetree het, maar moenie ernstig raak oor ondersoeke of om enigiets te heroorweeg nie.
Trouens, 'n onderhoud wat ek met 'n wêreldklas-patoloog in Kanada gevoer het, is pas deur YouTube verwyder vir "mediese waninligting." Die sensuur is so meedoënloos soos altyd!
Ons sal heeltemal oor die politieke kant van hierdie gemors wees wanneer die volgende 'n politieke, sosiale en kulturele konsensus geword het:
1) Noodmagte was nooit geregverdig nie. Hulle is ingestel in 'n paniek, een wat doelbewus gegenereer is in Kongresgetuienis deur Anthony Fauci wat die Amerikaanse president gemanipuleer het om te glo dat hy op sy eie die ekonomie kon "stilmaak" om 'n virus te laat verdwyn. Die hele episode was pateties en teenstrydig met die hele ervaring van openbare gesondheid.
2) Alle "versagtingsmaatreëls" wat ingestel is, was nie effektief nie en het beslis groot skade veroorsaak. Die skole moes nooit gedwing gewees het om gesluit te word nie. Die hospitale moes sake soos gewoonlik gedoen het. Dokters moes vry gewees het om pasiënte te behandel. Reis moes nooit gestaak gewees het nie. Bly-by-die-huis-bevele het geen doel gedien nie. Honderde duisende besighede is sonder enige rede vernietig. Verpligte maskers is nie net nutteloos nie, maar ook onmenslik, veral vir kinders. Die toets van die gesondes, as 'n opspoor-en-spoor-teater, was 'n vermorsing. Die entstowwe moes nooit enige plek verpligtend gewees het nie.
3) Selfs al muteer C19 op 'n erger manier, of al verskyn 'n nuwe patogeen, is daar geen openbare gesondheidsregverdiging om die samelewing af te sluit, die sosiale klasse te verdeel, byeenkomste te kanselleer, kapasiteit te beperk, reise te beperk of andersins die regte op gewete en liggaamlike outonomie te skend nie. In teenstelling met die CDC, behoort mense nie asemloos te wag vir die burokratiese personeel om na die "wetenskap" te kyk om te ontdek of en tot watter mate ons ons menseregte kan uitoefen nie.
4) Alle openbare gesondheidsintervensies moet beperk word tot die inlig van die publiek oor alle beskikbare inligting, die soek na terapie, kwarantyn vir die siekes uit eie keuse, en andersins die toelating van dokters om medisyne te beoefen. Ja, die samelewing moet dalk op nuwe patogene reageer, maar die samelewing is ten volle in staat om dit te doen sonder sentrale leiding van onverkose burokratiese agente op magstoere. Alles Op hierdie bladsy vind van die CDC moet gaan.
5) Die wetenskap agter pandemiebestuur moet gedesentraliseerd wees en egte bespreking en debat insluit eerder as om toe te laat dat 'n klein kliek volle mag oorneem terwyl almal anders gesensureer word.
En vir elk van hierdie punte moet daar ystergeklede waarborge wees. Geen meer diskresionêre mag vir onverkose burokraate om verskriklike reëls op enigiemand af te dwing nie. Die mag van die CDC, en al hul susterburokraate in die state, moet ingeperk word, beginnende met die talle dokumente wat op regeringswebwerwe geplaas word wat veronderstel dat in die geval van 'n virus, hierdie agentskap of daardie agentskap die sentrale bestuurder van die samelewing word terwyl alle grondwetlike beperkings op mag geïgnoreer word.
Kortliks, ons het vryheid terug nodig, en 'n waarborg dat niks soos hierdie ooit weer kan gebeur nie. 'n Mate van ligsinnigheid oor die komiese eienskappe van die afgelope twee jaar is geregverdig, maar dit moet aangevul word deur 'n ernstige verbintenis tot radikale hervorming. Ons het 'n nuwe manier nodig om te dink oor hoe 'n goeie samelewing vrylik kan ontwikkel, selfs in die teenwoordigheid van aansteeklike siektes. Vryheid moet ononderhandelbaar wees.
-
Jeffrey Tucker is die stigter, outeur en president van die Brownstone Instituut. Hy is ook 'n senior ekonomie-rubriekskrywer vir Epoch Times, en outeur van 10 boeke, insluitend Lewe na inperking, en duisende artikels in die akademiese en populêre pers. Hy praat wyd oor onderwerpe van ekonomie, tegnologie, sosiale filosofie en kultuur.
Kyk na alle plasings
