Die volgende stuk is die Engelse vertalingsteks van 'n praatjie gelewer deur Brownstone-genoot Thomas Harrington, op 20 Desember 2025 by die "Seconda Festa Della Scienza a Servizio Dell'Uomo" (Tweede Fees van Wetenskap in Diens van die Mens) wat in Venesië, Italië, gehou is. In sy toespraak verduidelik Harrington dat Brownstone gestig is as 'n direkte reaksie op die totalitêre bestuur van die Covid-19-krisis wat deur die regering en sy private sektorvennote opgelê is. Hy skets dan die talle projekte wat die organisasie oor die afgelope vyf jaar van stapel gestuur en onderhou het.
Goeiemôre almal. Dit is 'n ware eer om hier te wees, tussen soveel mense wat so hard en met soveel toewyding gewerk het om die waarheid oor die Covid-operasie bloot te lê en die fondamente van 'n kultuur van menswaardigheid in Italië te herbou.
Een van die hoofdoelwitte van die propaganda wat ons daagliks bombardeer, is om Covid as 'n streng mediese verskynsel voor te stel wat so gevaarlik was dat gewone burgers die edikte van 'n onverkose klas sogenaamde mediese kundiges moes gehoorsaam sonder om vrae te vra.
En dit is hartseer om te erken dat die meerderheid Westerse burgers, en waarskynlik 'n selfs groter persentasie van die sogenaamde intellektuele klas in ons lande, hulle met min of geen weerstand aan hierdie enorme operasie van emosionele, morele en intellektuele afpersing oorgegee het nie.
En toe, in die vroeë maande van die krisis, toe 'n aantal mediese kundiges en ander openbare figure met hul rasionele vermoëns steeds ongeskonde dit gewaag het om hierdie georganiseerde veldtog van onsin teen te staan wat teen baie van die ooreengekome voorskrifte van immunologie en openbare gesondheid tot Februarie 2020 gegaan het, is hulle aangeval deur bendes kuberboewe wat, soos ons later kon bevestig, saam met die regering van die Verenigde State en, van daar af, met die militêre en intelligensiedienste van alle Europese lande gewerk het om ons ekonomie van idees streng te beheer.
Dit was in hierdie absurde en intimiderende konteks dat Jeffrey Tucker, 'n ekonoom, en Lucio “Lou” Eastman, 'n IT-professioneel en sy kollega by die dinkskrum waar hy destyds gewerk het – die Amerikaanse Instituut vir Ekonomiese Navorsing (AIER) – besluit het om nie net hul stemme te verhef nie, maar om 'n hoëvlak-uitdaging vir die groeiende golf van mediese totalitarisme te organiseer.
Vroeg in Oktober 2020 het hulle drie internasionaal bekende kenners in openbare gesondheid – Jay Bhattacharya van Stanford, Martin Kulldorff van Harvard, en Sunetra Gupta van Oxford – genooi om die AIER-kampus in die klein dorpie Great Barrington, in westelike Massachusetts, te besoek. Die aanvanklike plan was om joernaliste uit te nooi om in gesprek te tree met hierdie kenners wat die logika van die virusbeperkingsbeleid wat destyds deur byna alle Westerse regerings aangeneem is, bevraagteken het. Maar die intellektuele atmosfeer destyds was so deurdringend verstikkend dat geen joernalis hulle aanbod wou aanvaar nie. Dus, deur van noodsaaklikheid 'n deug te maak, het die drie akademici op die middag van 4 Oktober 2020 opgestel en onderteken wat bekend sou word as die Groot Barrington-verklaring.
Daar was absoluut niks radikaal aan die dokument nie. Dit was bloot 'n herbevestiging van die fundamentele beginsels van openbare gesondheid wat in plek was voor die opkoms van die nuwe virus aan die begin van daardie jaar. Dit het die enorme langtermynkoste van inperkings erken, veral op die lewens van die ekonomies kwesbaarste. Dit het ook die wyd uiteenlopende negatiewe gevolge van die virus op die verskillende ouderdomsgroepe van die samelewing geïdentifiseer.
Die dokument het dus enersyds gepleit vir 'n beleid van spesiale beskerming vir diegene wat bekend is as die kwesbaarste vir die gevolge van die virus, en andersyds 'n beleid van relatiewe vryheid vir burgers wat in 'n posisie is om die virus sonder ernstige probleme te oorleef, 'n standpunt wat hulle geglo het die bykomende voordeel sou hê om die ontwikkeling van kudde-immuniteit binne die bevolking te kataliseer.
Dieselfde aand van 4 Oktober het Lou Eastman 'n webwerf met die teks van die Verklaring in verskeie tale en 'n afdeling waar besoekers kon teken om hul ooreenkoms met die benadering tot die Covid-19-probleem wat in die dokument beskryf word, aan te dui.
In die eerste maand na die publikasie daarvan het meer as 660 000 mense, insluitend Nobelpryswenner Michael Levitt en talle ander bekende dokters, wetenskaplikes en intellektuele, hul nakoming van die beginsels wat in die teks verwoord is, bevestig.
Onnodig om te sê, die meesters van die Covid-19-narratief was glad nie tevrede met die skielike en verrassende sukses van hierdie Beginselverklaring nie, wat deur Jeffrey Tucker, Lou Eastman en gerespekteerde akademici van Stanford, Harvard en Oxford ondersteun is.
Danksy die vrystelling van voorheen geklassifiseerde e-posse onder 'n FOIA-versoek in Desember 2021, weet ons dat Anthony Fauci, net vier dae na die publikasie van die Groot Barrington-verklaring, met Francis Collins, direkteur van die Nasionale Instituut van Gesondheid (NIH), gepraat het oor die noodsaaklikheid om "'n verwoestende opsporing" te loods teen die dokument wat geskryf is deur wat hy "die drie rand-epidemioloë" genoem het, wat 'n paar dae tevore in Massachusetts vergader het.
En so was dit. Binne dae is verskeie vyandige artikels in groot nuusagentskappe en wetenskaplike tydskrifte gepubliseer. Maar miskien nog belangriker, byna alle groot sosiale mediaplatforms het hul algoritmes verander om die teks van die Verklaring, of enige plasings wat die algemene beginsels daarvan ondersteun, minder sigbaar te maak.
Wat die begin van 'n groot opstand teen die anti-demokratiese en onmenslike maatreëls wat in die naam van die virus ingestel is, kon gewees het, is gedwarsboom deur 'n outoritêre koalisie van senior regeringsamptenare en Silicon Valley-magnate.
In die daaropvolgende maande het AIER se webwerf, wat inhoudelik deur Jeffrey Tucker en tegnies deur Lou Eastman bestuur is, 'n belangrike platform geword vir die publikasie van heterodokse idees oor die Covid-krisis. Gevolglik het dit 'n groot toename in daaglikse verkeer ervaar, wat die organisasie, met sy noue bande met die finansiële beleggingsektor, ongekende sigbaarheid gegee het.
Maar toe, in April 2021, het Tucker, die man wat AIER se profiel soos geen ander in sy geskiedenis verhoog het nie, skielik bevind dat hy nie meer onder die organisasie se werknemers gelys is nie. In die somer van daardie jaar het hy die Brownstone Instituut gestig. En kort daarna het Lou Eastman AIER verlaat om by hom aan te sluit by die nuwe projek.
Wat Jeffrey van die begin van Brownstone se trajek af verstaan het, was dat Covid-19 nie net 'n mediese krisis was nie, maar 'n veelsydige aanval op die fondamente van ons kultuur en gevolglik op ons sosiale gebruike, instellings en tradisies van regering.
En daarom het hy van die begin af 'n hoogs interdissiplinêre benadering tot die verskynsel gevolg en met 'n wye reeks denkers geskakel. Natuurlik het sy gespreksgenote bekende professionele persone in die mediese veld ingesluit: mense soos Jay Bhattacharya, Martin Kulldorff, Robert Malone en Meryl Nass, onder andere. Maar hy het ook verhoudings gesmee met tallose ekonome, joernaliste, kunstenaars, aktiviste en selfs geleerdes van die geskiedenis van kultuur en idees, soos ek.
Hierdie klem op 'n veelvoud van perspektiewe het ook uitgebrei na die gebied van politieke ideologieë. Hy het verstaan dat wanneer jou motor langs die pad geparkeer is, dit absurd is om tyd te mors om te stry oor watter soort petrol die werkverrigting daarvan sou optimaliseer. Wat in sulke oomblikke saak maak, is om mense te hê wat enersyds kan verduidelik hoe die motor in hierdie jammerlike toestand beland het, en andersyds die verbeelding en kennis het wat nodig is om dit weer aan die gang te kry.
Na my wete was 'n persoon se vorige ideologiese standpunt nog nooit 'n faktor in Brownstone se besluit om hulle as 'n bydraer tot een van die organisasie se vele projekte te aanvaar nie. Die enigste kriterium was, en bly, dat hul idees ons help om beter te verstaan wat ons as denkers en as burgers in hierdie krisistyd ervaar.
In die kern van al ons aktiwiteite lê die diepgaande bewustheid dat daar oomblikke in die geskiedenis is wanneer, soos William Butler Yeats gesê het, “alles uitmekaar val en die middelpunt nie kan hou nie”; dit wil sê, daar is oomblikke wanneer belangrike idees, noodsaaklik vir enige toekomstige hernuwing van kultuur en samelewing, in gevaar is om te sterf onder die druk van die oomblik se vernietigende manies.
Vir Tucker was die eerste stap om 'n ruimte te skep waar diegene wat nie met die heersende sosiale ortodoksie saamstem nie, hul idees kon uitdruk in 'n atmosfeer van kalmte en wedersydse respek, vry van die dwang wat 'n groot deel van die medialandskap in die tweede helfte van 2021 oorheers het. Dit is die oorsprong van die webwerf wat nou genoem word Bruinsteenjoernaal, wat binne weke na die bekendstelling daarvan 'n noodsaaklike spilpunt van weerstand teen Covid-19-beleide in die Weste geword het. Dit het elke dag vir meer as vier jaar ten minste een artikel, studie of opstel van hoë intellektuele gehalte gepubliseer. Die lys van sy bydraers is 'n ware rekord van die sleutelfigure in Covid-19-weerstandsbewegings regoor die wêreld.
Brownstone se tweede groot projek was die skep van 'n genootskapsprogram vir wetenskaplikes, humaniste en joernaliste van erkende uitnemendheid wat uit hul poste ontslaan is omdat hulle die heersende diskoerse van die tyd teengestaan het. Die idee vir die projek, soos Jeffrey altyd uitwys, dateer terug na die 1930's, toe lande soos Switserland, Kanada, Mexiko en die Verenigde State institusionele toevlug en 'n klein toelaag gebied het aan intellektuele wat gedwing is om gedurende daardie onstuimige jare uit lande soos Duitsland, Oostenryk, Italië en Spanje te vlug.
Tans geniet 12 mense hierdie buitengewone gawe, wat die gehalte van ons intellektuele uitset en die gewig van ons teenwoordigheid in die belangrikste debatte van ons tyd aansienlik verhoog het.
In die laaste dekades van die bestaan van die Sowjetblok het Václav Benda, 'n Katolieke intellektueel en medewerker van die Tsjeggo-Slowaakse dissidentegroep Charter 77, in 'n nou bekende opstel voorgestel (“Die Parallelle Polis”) dat wanneer 'n politieke regime 'n gevorderde toestand van agteruitgang betree, dit dikwels teenproduktief is om te probeer om dit van binne te hervorm. Hy het aangevoer dat die energie wat gewoonlik aan sulke hervormingsgesprekke gewy word, beter gebruik sou word om "parallelle strukture" van kultuur te skep, waarvan die vitaliteit en wysheid die verslete en oneerlike idees en instellings van die heersende establishment sou uitdaag. Hy het ook geglo dat sulke pogings, gefokus op die opregte artikulasie van verborge of onderdrukte waarhede, die bykomende voordeel het dat hulle "nutteloosheid en wanhoop bestry" binne andersdenkende kringe.
Alhoewel Brownstone nooit die praktyk van produktiewe verhoudings met tradisionele magsstrukture laat vaar het nie, het dit hoofsaaklik gefokus op die skep van parallelle strukture soos dié wat deur die Tsjeggo-Slowaakse dissident bepleit word.
Dit is natuurlik belangrik om hoëvlak intellektuele artikels te publiseer wat tienduisende mense daagliks lees. Maar Tucker het van die begin af verstaan dat, as die doel is om 'n blywende transformasie van bestaande kulturele instellings te bewerkstellig, dit ook nodig is om boeke te publiseer. In die afgelope vier jaar het Brownstone, merkwaardig genoeg, 21 volumes oor 'n wye verskeidenheid onderwerpe gepubliseer. En daar is nog verskeie in die pyplyn.
Ons weet nou dat baie van die gesondheidsbeleide wat in ons lewens heers, afkomstig is van internasionale gesondheidsorganisasies wat nou saamwerk met sleutelfigure in die globalistiese oligargklas. En, soos ons ook waargeneem het, is hul taktiek so brutaal as wat dit verbeeldingloos is. Hulle werk vanuit die TINA-uitgangspunt, ten volle vol vertroue in hul vermoë om ons te bombardeer met alarmistiese boodskappe wat ons geen ruimte laat om rasioneel te besin oor die "beskermende" maatreëls wat deur organisasies soos die WGO en sy talle bondgenote voorgestel word nie.
Bewus hiervan het Brownstone die REPPARE-navorsingsgroep in samewerking met die Universiteit van Leeds (VK) in die somer van 2023 gestig. REPPARE is 'n akroniem vir Herassessering van die Pandemiese Voorbereidings- en Reaksie-agenda. Dit word gelei deur professor Garret Brown en dr. David Bell, twee professionele persone met uitgebreide ervaring in internasionale gesondheidsorganisasies.
Alle berekeninge oor moontlike toekomstige gebeure, soos pandemies, is gebaseer op tallose aannames oor die teenwoordigheid, aard en intensiteit van die faktore wat hul potensiële opkoms sal bepaal. En as ons enigiets in onlangse jare geleer het, is dit dat die owerhede van groot openbare gesondheidsinstellings, bewustelik of onbewustelik beïnvloed deur die fantasieë van beheer wat gekoester word deur diegene wat die enorme fortuine beheer wat baie van hul aktiwiteite befonds, geneig is om die vlak van biologiese bedreigings waarmee ons te kampe het, grootliks te oorskat. Hoekom? Omdat hulle weet dat hoe ernstiger die vermeende bedreiging, hoe groter die bedrag geld wat beskikbaar is om dit te bestudeer en te bestry.
Die hoofdoel van die REPPARE-groep is om die finansiële en epidemiologiese aannames wat hul voorspellings van gereelde mediese rampe onderlê, deeglik te analiseer, sodat die publiek 'n basis kan hê om te reageer op die konstante apokaliptiese voorspellings wat deur die woordvoerders van die globalistiese mediese-media-kompleks versprei word.
Vaclav Benda was op die regte spoor toe hy in "The Parallel Polis" gepraat het oor die noodsaaklikheid om gevoelens van "nutteloosheid en wanhoop" onder andersdenkende groepe in die samelewing te bestry. Wanneer mense geïsoleerd is, versprei twyfel oor die geldigheid van hul saak en die opofferings wat nodig is om voort te gaan met die stryd teen ongeregtigheid.
Brownstone verstaan lank reeds die belangrikheid daarvan om mense wat belangstel om die dooie hand van die stelsel uit te daag in ontspanne sosiale omgewings bymekaar te bring, nie net om idees te deel nie, maar ook om nederlae te betreur en oorwinnings te vier.
Dit was in hierdie gees dat ons eerste aandeteklub vier jaar gelede gebore is. Die formaat is eenvoudig. Ons vergader een keer per maand by dieselfde restaurant met mense van alle vlakke van die lewe om te eet, te drink en te luister na 'n praatjie deur 'n toonaangewende kenner of aktivis van een van die vele verweefde takke van ons beweging teen die progressiewe ontmensliking van ons kulture.
Die eerste aandeteklub is in West Hartford, Connecticut, naby Tucker se huis gestig. Ons het tans soortgelyke klubs in Boston, Bloomington, Indiana, Manhattan, Chicago, Austin, Texas, en Bandera, Texas, en ons werk daaraan om meer in ander stede te vestig. Daar is planne om nog verskeie in die komende jaar by te voeg. En elke jaar bied ons ook 'n Nasionale Gala aan – 'n soort grootskaalse aandeteklub – in 'n ander Amerikaanse stad.
By Brownstone erken ons dat ons 'n teenstander in die gesig staar wie se mag die vermoë van enige enkele nasie om dit te bestry, oortref. Daarom streef ons daarna om verhoudings te kweek met burgers van ander lande wat ons kritiese perspektief deel. Maar ons verstaan ook dat enige herimplementering van die Brownstone-model elders nie bloot 'n replika van die Brownstone-model in die Verenigde State kan en moet wees nie. Dit moet reageer op die spesifieke realiteite van die land waar dit gevestig is.
Ons hou daarvan om te dink dat ons getrou gebly het aan hierdie visie met die stigting van Brownstone Spain, die eerste van ons Europese vennote. In sy agt maande van bestaan het dit homself gevestig as 'n institusionele ruimte vir Spaanstalige teenkanting teen die outoritarisme van die hoofstroom Covid-kultuur en 'n belangrike platform vir die uitdrukking van kritiese menings oor globalistiese aanvalle op menswaardigheid. Ons hoop om soortgelyke verhoudings in ander lande in Europa en regoor die wêreld in die nabye toekoms te vestig.
Miskien is ek as 'n Brownstone-genoot positief bevooroordeeld wanneer dit kom by die beoordeling van die gehalte van die organisasie se prestasies oor die afgelope paar jaar. Maar ek glo dat Brownstone, met slegs vier betaalde personeellede, alle rede het om trots te wees op die werk wat tot dusver gedoen is. Dit gesê, ons verstaan ook dat ons in 'n lang stryd teen 'n wrede en veelsydige vyand betrokke is. Maar ons word versterk deur die wete dat 17 000 individuele skenkers hul vertroue in ons geplaas het en dat ons hulle nie teleur kan stel nie.
Kortliks, Brownstone is 'n organisasie wat toegewy is aan die ongefilterde waarneming van die werklikheid wat ons omring. Toe die gruwels van Covid-19 aanbreek, het ons, anders as baie, nie die slagting wat voor ons oë ontvou het, geïgnoreer nie. Ons het dit raakgesien en baie geleer, terwyl ons altyd ons geloof in die noodsaaklike waarde van vryheid en menswaardigheid lewend gehou het, en in die noodsaaklikheid om onsself te verbind tot die behoud van die ideale van skoonheid en lewe as 'n voortdurende soeke na waarheid. Dankie.
-
Thomas Harrington, Senior Brownstone-beurshouer en Brownstone-genoot, is Professor Emeritus van Spaanse Studies aan Trinity College in Hartford, CT, waar hy 24 jaar lank klas gegee het. Sy navorsing handel oor Iberiese bewegings van nasionale identiteit en kontemporêre Katalaanse kultuur. Sy essays is gepubliseer by Words in The Pursuit of Light.
Kyk na alle plasings
