Ek mag dalk verkeerd wees, maar ek dink nie ek is die enigste een wat episodes van onnodige wreedheid tussen "vriende" gedurende my adolessensie aanskou of ervaar het nie. Gelukkig was ek selde die slagoffer van sulke dinge. Maar daar was 'n kort oomblik tussen die ouderdomme van 13 en 14 toe ek, 'n Ierse laatspruiter, in 'n kwesbare posisie was in verhouding tot sommige van my vroeër groeiende Italiaanse maats.
En eendag, toe ek vir een van hierdie vriende sê, soos ek dikwels gedoen het, dat hy 'n idioot is, het hy besluit om my te laat betaal. En toe ons alleen in iemand se motorhuis was tussen episodes van Ding-Dong-sloot, het hy, met hierdie 1,68 meter volwasse lyf, al 1,28 meter van my steeds kinderagtige lyf teen die grond vasgedruk en spoeg uit sy mond laat hang en my gespot deur te sê: "Wil jy sien hoe dit smaak?"
Die boodskap wat hy gestuur het, was duidelik. Hy het op die oomblik fisiese heerskappy oor my gehad en dat ek my gedrag dienooreenkomstig moes aanpas.
Een van die vele dade van selfbedrog waaraan mense deelneem, is om te glo dat die houdings en gedrag wat hulle en ander pyn in hul kinderjare veroorsaak het, grootliks verdwyn soos ons volwasse word, dat byvoorbeeld niemand ooit iets soortgelyks sal probeer as wat my vinniger groeiende vriend op my probeer het op daardie mistige somersdag amper vyftig jaar gelede nie.
Niks kan verder van die waarheid wees nie. Inderdaad, my ervaring in die akademie en baie ander sfere van die lewe het my getoon dat die begeerte om ander te verneder en sodoende sogenaamd jou eie sosiale kapitaal te verhoog – 'n impuls wat ek eerlikwaar kan sê ek het nog nooit heeltemal verstaan nie – 'n kardinale eienskap van baie mense is, waarvan die meeste desperaat en tevergeefs probeer om hierdie openbare demonstrasies van sogenaamde oorheersing te gebruik om groot affektiewe gate binne hul geestelik leë self te vul.
Daar word gesê dat al dieselfde elemente en neigings van menslike gedrag in elke spesifieke kultuur in elke oomblik van die geskiedenis teenwoordig was. En ek glo dit is waar. Indien dit inderdaad so is, vra dit 'n belangrike vraag. Waarom produseer sekere kulture slagtings terwyl ander blomme plant en ruik?
Daar is natuurlik baie redes. Maar as ek een moet noem, sou dit die heersende benadering tot die aard en werklikheid van mag wees onder diegene wat hulself in invloedryke posisies binne die samelewing bevind.
Sien diegene wat dit besit meestal hul mag as 'n geskenk, of as 'n bevestiging dat hulle 'n spesiale, verhewe status in verhouding tot die groot massa ander wesens bereik het?
As hulle dit as 'n geskenk beskou, sal dit met vrygewigheid, geduld en 'n klem op veeteelt beoefen word; dit wil sê, om seker te maak dat hulle daarna streef om vir hul kinders 'n beter wêreld na te laat as die een wat hulle geërf het.
As hulle dit aan die ander kant as 'n heeltemal regverdige en ooreenstemmende vergoeding vir hul pogings en talente beskou, sal hulle geneig wees om oor ander te heers, sonder om berou te hê oor die skade wat dit aan hulle kan aanrig, of aan die langtermyn-oorlewingsvooruitsigte van hul spesifieke kollektief.
Op 'n sekere vlak weet diegene in die tweede kategorie dat dit so te sê alles 'n geskenk is, dat hul goeie geluk werklik nie alles te wyte kan wees aan hul beter manier van dink en optree in die wêreld nie.
Maar omdat hulle, as gevolg van hul gebrek aan ego-sterkte, 'n mitologie aangeneem het wat anders sê, en waaromheen hulle hul lewe en hul konsepte van die inherente – laer – waarde van ander mense georganiseer het, het hulle, soos dwelmverslaafdes, 'n kompulsiewe behoefte om hulself sielkundig te stut deur groot en klein pogings om ander te verneder.
Inderdaad, hoe verder 'n mens in die magsketting opgaan, hoe meer omvattend en sadisties is hierdie dade van rituele vernedering.
Gedurende die afgelope paar weke het ons twee van die belangrikste argitekte van die drie jaar lange aanval op ons lewens, kultuur en waardigheid gesien wat hulle aan sulke dade van sadisme skuldig bevind, hoewel dit lyk asof baie dit nie in hierdie toonsoort raakgesien het nie.
Eers was Bill Gates daar wat, in 'n byeenkoms van volgelinge in Australië, in soveel woorde aangekondig (minuut 54) dat die entstowwe wat hy met sy miljarde dollars in die liggame van soveel mense as moontlik regoor die wêreld ingeforseer het, in wese nutteloos was vir die doeleindes waarvoor hulle ontplooi is.
Hier is wat hy gesê het:
“Ons moet ook die drie probleme van [COVID-19]-entstowwe oplos. Die huidige entstowwe blokkeer nie infeksie nie. Hulle is nie breed nie, so wanneer nuwe variante opduik, verloor jy beskerming, en hulle het baie kort duur, veral by die mense wat saak maak, naamlik bejaardes.”
Hierdie erkenning is gevolg deur 'n akademiese vraestel mede-geskryf deur Anthony Fauci, wat basies iets herhaal wat wyd bekend was in 2020 en gerapporteer is deur daardie akademici en wetenskaplikes wat geweier het om saam te gaan met die media-geïnduseerde Covid-histerie en wat deur Fauci en sy vele sensors gekanselleer is vir hul probleme: dat respiratoriese virusse selde vatbaar is vir beheer of behandeling deur entstowwe as gevolg van hul uiters vinnige replikasie, en dat dit die rede is waarom die Covid-entstowwe sou misluk soos al daardie entstowwe teen respiratoriese siektes voor hulle misluk het.
Dink jy dat óf Fauci óf Gates onbewus is van hul vorige bewerings oor die entstowwe se vermoëns tydens die Covid-histerie? Of dat miljoene, indien nie miljarde nie, effektief gedwing is om hulle onder heeltemal valse vooronderstellings te neem? Ek dink nie vir 'n oomblik nie.
So, wat gaan aan?
Dis eenvoudig. Hulle het die suiwer Godfather-gebied van rituele vernedering betree.
Fredo: Dankie vir die ete, Godfather.
Peetvader: Ek is bly jy het dit geniet. Ek het die kok iets spesiaals vir jou laat opdink. Hy het 'n bietjie beesmis in die sous gesit. Hoe het dit gesmaak?”
Soos alle psigopate wat die noodsaaklike taak van geestelike groei vermy het en dus van enige empatie ontneem is, is Gates en Fauci, soos die Godfather, slegs geïnteresseerd in hoe jy sal reageer, om te weet hoe ver hulle kan gaan om hul wil die volgende keer op jou af te dwing.
Noudat jy weet wat in die “sous” was, sal jy aanhou om vir die Godfather en almal anders te sê dat dit heerlik was? Of ten minste nie kulinêr aanstootlik nie?
Of sal jy jou waardigheid herbevestig en alles in jou vermoë doen tot die einde van jou dae om hom, enigiemand soos hy, en enigiemand wat aan hom verskuldig is, so ver moontlik van die kombuis af te hou?
-
Thomas Harrington, Senior Brownstone-beurshouer en Brownstone-genoot, is Professor Emeritus van Spaanse Studies aan Trinity College in Hartford, CT, waar hy 24 jaar lank klas gegee het. Sy navorsing handel oor Iberiese bewegings van nasionale identiteit en kontemporêre Katalaanse kultuur. Sy essays is gepubliseer by Words in The Pursuit of Light.
Kyk na alle plasings
