Uiteindelik is ek verlig om aan te kondig dat die boek waaraan Jill en ek so lank gewerk het, uiteindelik gepubliseer is. Leuens wat my regering vir my vertel het en die beter toekoms wat kom was gepubliseer in digitale formaat en hardebandboekDie digitale formaat het 645 bladsye beloop en die hardebandboek het 480 bladsye. Hierdie boek het werklik 'n hele dorpie ingeneem, insluitend baie van my vriende in die mediese vryheidsgemeenskap.
Vandag plaas ek 'n uittreksel uit die begin van die boek. Let asseblief daarop dat hierdie weergawe effens anders is as wat in die boek gepubliseer is, aangesien hierdie weergawe liedjielirieke insluit wat my uitgewer gedink het kopieregprobleme kan veroorsaak, maar wat 'n integrale deel van die oorspronklike inleidingsafdeling was.
Noudat die projek uiteindelik klaar is, kan ek deel wat hierdie boek vir my beteken, die reis wat Jill en ek onderneem het om dit te skryf, en wat dit persoonlik vir ons beteken het. Dit is ook 'n lens oor waar ons nou ons pogings in die nabye toekoms sal fokus. Hierdie stryd vir mediese vryheid en 'n gedesentraliseerde weergawe van die "nuwe wêreldorde" is nog nie verby nie, trouens – dit het skaars begin.
Diegene wat by hierdie projek betrokke is, verwag dat die boek die gewone sensuur, opinie-/narratiewe polisie wat voorgee as "feitekontroleerders", laster, historiese revisionisme en geheue-onderdrukking sal teëkom. En soos hieronder bespreek, gebeur dit reeds. Jill en ek moet net hoop dat Amazon nie hierdie boek "verbrand" soos hulle ons eerste een oor die "Nuwe Coronavirus" gedoen het wat in Februarie 2020 self gepubliseer is nie.
Steve Bannon sê dikwels dat die gedrukte woord dalk die enigste historiese rekord kan word wat die internet sensuur en geheue-opgaarprosesse oorleef wat so algemeen geword het. Laat ons hoop hy is verkeerd, maar berei voor ingeval hy reg is. Intussen is hierdie boek bedoel om een "eerste konsep"-weergawe van die geskiedenis van die eerste drie jaar van die COVID-krisis te verskaf. Ek hoop jy vind dit nuttig, en dat Jill, ekself, ons mede-outeurs, en die fantastiese redaksionele spanne by Skyhorse Publishing en Children's Health Defense voldoen het aan of oortref het. jou verwagtinge.
Leuens wat my regering my vertel het
Doel
In 'n sekere sin dokumenteer hierdie boek 'n persoonlike reis, 'n lang poging om tot die kern van die fundamentele vrae te kom wat elke wakker oomblik van my lewe oorheers het sedert die COVID-krisis begin het. Dit sluit 'n reeks essays in wat tussen laat 2021 en 2022 geskryf is, wat elk 'n aspek van die enormiteit van wat ons almal ervaar het, aanspreek. Wie is verantwoordelik vir al die wêreldwyd gekoördineerde propaganda, inligtingsbestuur, pogings tot gedagtebeheer, leuens en wanbestuur wat ons ervaar het? Hoe is dit wêreldwyd gekoördineer, en wat kan ons doen om te keer dat hierdie soort ding ooit weer gebeur? Wat is die oorsake van hierdie ongelooflik disfunksionele "openbare gesondheid"-reaksie wat dikwels niks met openbare gesondheid te doen het nie? Was daar 'n werklik bose agenda, of is hierdie disfunksionering bloot die onbedoelde gevolg van interaksies tussen afsonderlike, ewekansige gebeure wat versterk word deur onbevoegdheid en vererger word deur hoogmoed?
Gedurende hierdie reis het ek soveel nuwe dinge gesien, ervaar en geleer, soveel mense ontmoet, baie nuwe vriende gemaak en na soveel stories geluister. Wat in hierdie bundel volg, is 'n poging om die onbegryplike menslike tragedie en gruwel van wat tydens hierdie "pandemie" gebeur het, te verwerk en te begryp, en om 'n pad vorentoe te vind wat tot 'n beter toekoms vir ons almal kan lei. 'n Toekoms wat mense sal vereis wat steeds glo in die kernbeginsels wat die fondament vorm waarop Jill en ek ons lewens gebou het: Om met integriteit op te tree, die fundamentele waardigheid van ander mense te respekteer en 'n verbintenis tot die gemeenskap te maak. Die beginsels wat die fondament van die Amerikaanse Verligting gevorm het, wat gelei het tot die Amerikaanse Grondwet en Handves van Regte.
Ek is vasbeslote om te glo dat die Amerikaanse eksperiment in selfbestuur, gesmee in 'n ander smeltkroes (die tirannie van 'n mal koning), vandag nog relevant is. Ek verwerp die verdraaide logika van diegene wat beweer dat hierdie beginsels verouderd en verouderd is en vervang moet word met 'n stelsel wat gebou is op 'n kollektivistiese en globalistiese totalitêre visie, 'n regeringstelsel en bevel-en-beheer ekonomiese aktiwiteit wat elke keer as dit deur die geskiedenis heen probeer is, konsekwent misluk het.
Jill en ek het ons lewens as vry en eerlike mense geleef. Dit was nie 'n maklike pad om te loop nie, maar soos ons die einde van ons reis begin nader, sou ons dit nie anders wou hê nie. Hierdie toewyding en geloofsoortuiging vorm die subteks wat deur die volgende hoofstukke geweef word. 'n Toewyding aan integriteit, waardigheid en gemeenskap, getemper met empatie, aangebied sonder verskoning. Stap asseblief 'n rukkie langs ons. Miskien kan jy, terwyl ons stap, saam met my neurie terwyl ek die lirieke van Jerry Garcia en Robert Hunter in hul Amerikaanse volkslied "Uncle John's Band" onthou:
Wel, die eerste dae is die moeilikste dae
Moenie meer bekommerd wees nie
Want wanneer die lewe soos Easy Street lyk
Daar is gevaar by jou deur
Dink hieroor saam met my
Laat my jou gedagtes ken
Wow, o, wat ek wil weet
Is jy vriendelik?
Deel Een: Geskiedenis en Fisiese Ondersoek - Hoe het ons hier gekom?
Min mense is bewus daarvan dat Melissa Fleming, die Verenigde Nasies se verteenwoordiger vir globale kommunikasie, op 28 September 2022 tydens 'n bespreking van die Wêreld Ekonomiese Forum se "disinformasiepaneel" openlik gesê het:
“Ons het byvoorbeeld met Google saamgewerk. As jy klimaatsverandering bo-aan jou soektog op Google soek, sal jy allerhande VN-hulpbronne kry. Ons het hierdie vennootskap begin toe ons geskok was om te sien dat ons ongelooflik verdraaide inligting heel bo-aan kry toe ons klimaatsverandering op Google gesoek het. Ons word baie meer proaktief.” Ons besit die wetenskap en ons dink dat die wêreld dit moet weet, en die platforms self ook. Maar weereens, dit is 'n enorme, enorme uitdaging waaraan ek dink alle sektore van die samelewing baie aktief moet wees.”
Fleming het ook gesê,
“Nog 'n baie belangrike strategie wat ons gehad het, was om beïnvloeders te ontplooi […] en hulle was baie meer vertrou as die Verenigde Nasies […] Ons het wetenskaplikes regoor die wêreld en 'n paar dokters op TikTok opgelei, en ons het TikTok saam met ons laat werk.”
Die besturende direkteur van die Wêreld Ekonomiese Forum, Adrian Monc, het die paneel "Aanpak van Disinformasie" gemodereer. Beide mev. Fleming en mnr. Monc het hierdie VN- en WEF-inligtingbeheerstrategieë gekoppel aan COVID sowel as "aardverwarming", met mnr. Monc wat verklaar dat daar "professionalisering van disinformasie" was, insluitend "COVID-19-staatsgeborgde akteurs wat daarby betrokke is". Wat beteken dit eintlik? Dat diegene van ons wat krities is oor die COVID-19-beleide op een of ander manier "staatsgeborgde" akteurs is? Wat hul stellings wel onthul het, is dat daar 'n groep wetenskaplikes en dokters was wat deur die VN en WEF opgelei is om aktief "Die Wetenskap" rakende COVID te bevorder as "besit" deur die VN en WEF, en om dit op 'n verskeidenheid mediakanale (korporatiewe en "nuus"-media) te doen. Die terme wat tipies vir sulke aktiwiteite gebruik word, is "beheerde opposisie" en "agent-provokateurs". Of net "propaganda" en "propagandiste".
Byna almal, of hulle nou 'n inenting wat as 'n entstof gemerk is, aanvaar het of nie, is op 'n stadium deur een of meer van die SARS-CoV-2-variante besmet. Elkeen het hul eie storie en ervaring, en elkeen van hierdie stories is fasette van individuele en kollektiewe waarheid wat alle pogings deur media, regerings, nie-regeringsorganisasies, farmaseutiese maatskappye en ander belanghebbendes om die koronavirusnarratief te bestuur en te manipuleer, oortref om 'n wye reeks agendas te bevorder. Vir sommige het die vloedgolf van gebeure hul lewens of dié van vriende en geliefdes gekos. Vir ander het hulle hul besighede of lewensonderhoud vernietig. En vir 'n klein subgroep, veral daardie andersdenkendes wat alarm gemaak het oor die vele oortredings van fundamentele mediese etiek, menseregte, vryheid van spraak, kliniese navorsing en regulatoriese norme en riglyne, het dit hulle reputasies en loopbane gekos. Uitgesproke andersdenkende mediese professionele persone is gebombardeer deur vernietigende en hoogs gekoördineerde aanvalle in hul werkplekke, deur hul mediese lisensierade, op sosiale media en in 'n verwarrend wêreldwyd gekoördineerde reeks gekorporatiseerde nalatenskapsmassamedia-afsetpunte.
Hoe om die breedte en diepte van die wêreldwye menslike tragedie bekend as COVID-19 te begin vasvang en sin daaruit te maak? Die konsentrasie van so 'n geweldige mag om inligting en begrip te beheer in so min individue en organisasies is ongekend in die menslike geskiedenis. Diegene aan bewind het nie net hul storie bevorder nie, maar het effektief meningsverskil verpletter, tesame met die mediese etiek en die norme van burgerlike vryhede wat so baie van ons as vanselfsprekend aanvaar het.
Mense neem die wêreld waar en interpreteer dit deur die inligting wat hulle deur hul sintuie ontvang, te vergelyk met interne modelle van die werklikheid. Ons bewuste verstand ken nie die werklikheid direk nie. Dit hou 'n model van wat dit glo waar is, en vergelyk dan inkomende inligting met hierdie model. Sielkundige eksperimente wat hipnose behels, het getoon dat as ons interne modelle van die werklikheid gevorm is om die moontlikheid van 'n bestaande voorwerp te ontken, ons eintlik nie in staat sal wees om dit te "sien" wat aantoonbaar teenwoordig is in die stroom fotone wat ons oë waarneem of die oudiogolwe wat ons ore hoor nie. Met ander woorde, ons kan slegs sien wat ons glo bestaan, dit wat ooreenstem met ons eie persoonlike model van die werklikheid.
Die belangrikste uitdaging vir enige persoon wat sin wil maak uit die verwarrende en dikwels betowerende vloei van inligting wat ons tydens die COVID-krisis bombardeer, is om 'n uitgebreide interne model van die wêreld te ontwikkel wat hul eie gedagtes kan help om dit alles te verwerk. Tensy hulle verdiep is in die wêreld van bio-oorlogvoering, patogeen-bio-ingenieurswese, sielkundige operasies en die "intelligensiegemeenskap" (soos ek was), is dit normaal vir mense om instinktief terug te deins vir die moontlikheid dat SARS-CoV-2 'n gemanipuleerde patogeen is, dat die COVID-krisis uitgebuit kon word om die ekonomiese en politieke belange van 'n klein groepie mense te bevorder, of dat daar dalk diegene is wat die konsep van wêreldwye ontvolking of uitdunning van "nuttelose eters" ondersteun. Vir die meeste van ons is sulke moontlikhede so ver van ons interne modelle van die wêreld (en van Joods-Christelike etiek) dat ons hulle onmiddellik, refleksief verwerp.
Hierdie boek is ontwerp om jou te help besef dat die koronavirus-narratief wat die afgelope drie jaar so aktief bevorder is, nie die enigste model is om die hede te verstaan en die toekoms te voorspel nie, maar eerder een van vele alternatiewe modelle, een wat sterk bevorder word deur mense en organisasies wat 'n invalshoek en enorme hulpbronne het. Mense en organisasies met 'n botsing van belange, op die een of ander manier.
Verder is hierdie boek bedoel om te dien as 'n eerste konsep van 'n alternatiewe, afwykende weergawe van die geskiedenis, as 'n resitasie van die leuens en skade wat ons almal aangedoen is, en 'n manier om jou te help om sin te maak uit die verwarrende verskeidenheid van geleefde gebeure. My hoop is dat dit ons ook almal sal help om ons kollektiewe ervarings te verwerk, en ons sal help om lesse af te lei en aksies te identifiseer wat ons kan neem om na 'n beter toekoms te beweeg, ingelig deur hierdie globale ervaring wat ons almal gedeel het.
Ek glo dat hierdie gevoel van kognitiewe dissonansie, van sielkundige pyn, wat dikwels voorkom wanneer feite of idees teëgekom word wat verskil van dié waarop ons in die verlede staatgemaak het (en voorheen gebruik het om sin te maak van die stroom van die hede), 'n wegwyser kan wees wat wys na 'n geleentheid vir persoonlike groei. Een ding waarvan ons egter akuut en baie persoonlik bewus geword het, is dat daar 'n beweging in die moderne samelewing blyk te wees om inligting, teorieë of menings te vermy wat kognitiewe dissonansie en die gepaardgaande sielkundige pyn veroorsaak. Dikwels geassosieer met terme soos "kanselleerkultuur", "deug-seine" en "wokeïsme", blyk hierdie beweging gemanifesteer te het as 'n geloofsoortuiging wat beweer dat beide individue sowel as die kollektiewe politieke liggaam 'n fundamentele reg op intellektuele beskerming het, om nie onaangename gedagtes, inligting of idees teë te kom wat strydig is met hul interne model van die werklikheid nie. Dit is die intellektuele wortels wat sensuur, ontkenning en die gewapende gaslighting, laster en laster wat baie ervaar het, koester, sowel as die idee dat enigiets wat veroorsaak dat individue vertroue in hul regering verloor, binnelandse terrorisme uitmaak en as sodanig behandel moet word. Daar is 'n lang en ryk menslike geskiedenis van straf met die dood vir sulke andersdenkende denkmisdade. Ek stel voor dat hierdie gedrag en optrede van die lelikste manifestasies is van die onaangename stammenslike neiging om diegene te verwerp wat bereid is om ongerieflike waarhede te praat, en dat hierdie neiging nog altyd agter die donker reaksionêre aspek van algemene prosesse was waardeur wetenskaplike en mediese kennis vorder. Bewustheid van hierdie verskynsel is nie iets wat onlangs ontdek is nie. Dit strek terug selfs voor Galileo Galilei en die Rooms-Katolieke Inkwisisie tot ten minste die vierde eeu v.C., en waarskynlik verder as dit in die newels van tyd.
Ongeveer 2 400 jaar gelede het die Atheense filosoof Plato (student van Sokrates, mentor van Aristoteles) die Allegorie van die Grot beskryf, geskryf terwyl hy die stem van sy gemartelde mentor Sokrates gebruik het. Sokrates is veral bekend vir sy kragtige benadering om hoogmoed te vermy tydens logika-gebaseerde redenasie, en begin alle filosofiese en logiese soeke na waarheid met die standpunt dat "Die enigste ware wysheid is om te weet dat jy niks weet nie."
Die agtergrond vir die Allegorie van die Grot is 'n hipotetiese donker grot wat bewoon word deur 'n groep gevangenes wat almal hande en voete vasgebind is teenoor dieselfde muur. Die gevangenes is daar sedert geboorte; dit is die enigste werklikheid wat hulle ken. Agter hulle is 'n brandende vuur wat deur die heersers van die grot onderhou word. Die heersers het verskillende voorwerpe en poppe wat hulle omhoog hou sodat die gevangenes die skaduwees wat deur die voorwerpe gewerp word, kan sien terwyl hulle die lig van die vuur onderbreek, en die heersers maak geluide en genereer eggo's vir die gevangenes om te hoor. Hierdie heersers van die grot is die poppespelmeesters, in staat om die werklikheid wat die gevangenes kan ervaar, te beheer. Die gevangenes aanvaar hierdie skaduwerklikheid en bevraagteken dit nie.
Eendag raak een van die gevangenes los. Sy kettings breek, en in 'n verwarde toestand staan hy vir die eerste keer, kyk rond en sien die vuur. Terwyl hy op die grond langs die vuur lê, sien hy die poppe en voorwerpe wat ooreenstem met die skaduwees teen die muur. In 'n groot sprong van insig kom hy tot die gevolgtrekking dat die skaduwees van hierdie voorwerpe afkomstig is, en dat die poppe en vuur 'n groter werklikheid verteenwoordig as wat hy voorheen geken het. Buite die grot sien hy kleur, son en bome, en hy is gevul met vreugde.
In die hoop om sy vriende in te lig, keer hy terug na die grot. Hy verduidelik die nuwe werklikheid wat hy ervaar het, maar hulle kan nie eers begin verstaan wat hy probeer beskryf nie. Die grot is al wat hulle ooit geken het. Hulle het geen manier om te weet dat hulle in werklikheid gevange geneem is nie. Maar hulle merk wel op dat hy nou anders is, sy oë lyk anders, en hy sukkel om die skaduwees te sien, te benoem en te interpreteer. Hulle lag vir hom, en almal stem saam dat dit 'n dwaas se sending is om die grot te verlaat. Dan dreig hulle om hul broer en enigiemand anders wat dit waag om die grot te verlaat, dood te maak, hul bande te verbreek, hul werklikheid te verpletter.
Hierdie antieke gelykenis bied 'n dilemma wat ek ook in hierdie boek aanspreek. Vir diegene wat bevry is van die beperkings van hul ou persepsie van die werklikheid, is dit natuurlik om te hoop om waarnemings en ervarings oor 'n nuwe werklikheid te deel, ten spyte van die groot verskil van die goedgekeurde narratief. Hierdie mense, en miskien is jy een van hulle, het reeds begin bevraagteken wat die poppemeesters vir hulle sê. Vir diegene wat nie die amptelike storie aanvaar nie, is die eerste uitdaging om te leer hoe om iets oor te dra wat ons glo noodsaaklik en lewensbelangrik is vir die gesondheid en welstand van familie, vriende en die wêreld in die algemeen. Die tweede uitdaging is hoe om te verhoed dat ons as 'n gevaarlike bedreiging behandel word deur almal wat steeds deur skaduwees teen die muur geboei word.
Dokters en ander mediese praktisyns kom voortdurend dinge teë wat nie sin maak nie. Die goeies word 'n soort speurder wat spesialiseer in die interpretasie van die skaduwees op die mure van die grot wat hulle die beste ken. Die meeste van die res word meesters van die benoeming van die skaduwees. Baie min kan soms buite die grot sien. Maar byna onvermydelik word hierdie paar aanvanklik verwerp, belaster en bespot deur hul eweknieë. Tog volhard hulle dikwels, gewapen met die oortuiging dat hulle 'n nuwe werklikheid gesien het, en die kennis van hoe ander andersdenkendes wat voorheen gekom het, die algemene welstand bevorder het. Maar dit is nie maklik of aangenaam om hul medegevangenes in te lig nie, waarvan baie nooit sal aanvaar dat daar iets meer is as die skaduwees waaraan hulle geheg en vertroud geraak het nie.
Hierdie boek volg die basiese proses wat dokters geleer word om te gebruik wanneer hulle 'n pasiënt teëkom. 'n Goed opgeleide en ervare geneesheer begin deur te probeer sin maak van wat die pasiënt daartoe gebring het om sorg te soek, 'n proses wat begin deur die pasiënt te laat praat oor hoekom hulle na die geneesheer gekom het om behandeling te soek (die hoofklag), en inligting in te samel as 'n geskiedenis in die pasiënt se eie woorde sowel as resultate van 'n fisiese ondersoek en laboratoriumtoetse. Hierdie inligting word dan vergelyk met die vele modelle van siektes wat die geneesheer in hul kop hou (en soms in boeke of rekenaars), en 'n hipotese word ontwikkel wat poog om die vraag te beantwoord: "Wat is die oorsake van hierdie spesifieke pasiënt se klagtes en simptome?" Die gevolglike diagnostiese hipotese kan uitgedaag en ondersteun word deur addisionele ondersoeke of toetse uit te voer. 'n Behandelingsplan word dan ontwikkel gebaseer op die werkmodel (hipotese) vir wat veroorsaak dat die pasiënt 'n klagte het of wat 'n spesifieke siekte lyk. Die behandelingsplan word geïmplementeer, en na 'n tydperk kom die geneesheer en pasiënt weer bymekaar om te sien of die behandeling effektief was of dat die hipotese gewysig of verwerp moet word.
In die geval van die huidige werk het ons 'n aantal persoonlike stories saamgestel wat ons hoop die leser sal help om onderliggende patrone en probleme te begin raaksien. Hierdie hoofstukke is in wese persoonlike geskiedenisse wat die hoofklagtes van verskillende mense van oor die hele wêreld beskryf wat deur die COVID-krisis geraak is. Dink hieraan as gevallestudies, waaruit waarnemings en hipoteses oor die diagnose van "wat ons hierdie pyn veroorsaak het" tydens die COVID-krisis afgelei kan word. Dan is daar opstelle wat gedurende hierdie gebeure ontwikkel is wat daarna streef om die gebeure en kragte wat hierdie verskillende klagtes en simptome veroorsaak het, te begryp en sin te maak. Laastens is daar die hoofstukke wat vir my die moeilikste was om te skryf, die behandelingsplanne. Die versamelde gedagtes en idees wat, indien geïmplementeer, hoop bied vir herstel en voorkoming van toekomstige wêreldwye rampe soortgelyk aan dié waaruit ons nou (hopelik) te voorskyn kom.
Hierdie gevallestudies belig slegs 'n fraksie van die tragiese kollektiewe menslike lyding wat ons almal verduur het. En die voorgestelde behandelingsplanne is slegs 'n beginpunt vir 'n breër plan. Ek maak nie voor dat ek die antwoorde het nie, en ook nie dat ek die volle "waarheid" verstaan van wat ons almal ervaar het nie. As ons slegs een ding kan bereik, sal dit wees om ander te help om wakker te word vir die moontlikheid dat die modelle van die werklikheid waaraan ons vertroud geraak het en geheg is, dalk skadelik vir ons gesondheid kan wees. As ons met hierdie boek jou "Overton venster”net ’n bietjie meer, miskien kan individue soos jy, soos ek en Jill, en soos die bydraende outeurs in hierdie bundel, help om ’n beter toekoms vir ons kinders en kleinkinders te skep.”
Maar moenie verbaas wees as jy jou oë wil afwend of 'n sonbril wil opsit nie. Kognitiewe dissonansie maak seer wanneer jy die eerste keer uit die grot waag en die helder lig van die son teëkom.
Heruitgegee vanaf die outeur se Onderstapel
-
Robert W. Malone is 'n geneesheer en biochemikus. Sy werk fokus op mRNA-tegnologie, farmaseutiese produkte en navorsing oor geneesmiddelhergebruik.
Kyk na alle plasings
