In die middel-1980's het ek gereeld met 'n 10-spoed ratkas tussen Rutgers Law School in Newark, NJ se Central Ward, en my woonstel in Kearny, twee myl daarvandaan, gery. Ek het dikwels tot 11 nm. in die regskoolbiblioteek gestudeer.
Op daardie uur op een koue – nie koue nie – laat Januarie Vrydagaand het ek met my fiets voor die skool gewag om my meisie na die NJ Transit nommer 76 Hackensack-bus aan die ander kant van die aangrensende Washington Park te neem. Sy was binne besig om boeke uit haar kluis te haal. Terwyl ek op die sypaadjie gestaan het, het drie Latino-tieners, elk aansienlik korter as ek, nader gekom met hoodies wat agterdogtig om die meeste van hul gesigte getrek was. Hulle was Proto-maskers voordat enigiemand van "druppels" gehoor het.
Gegewe hul kleredrag en dat amper niemand gedurende daardie ure in daardie deel van Newark geloop het nie, en dat die Columbus Homes, 'n multi-gebou, hoë, misdaadgeteisterde (en sedertdien dinamiet-opgeblaasde) behuisingsprojek naby was, het ek my voorberei vir 'n konfrontasie. Ek het daardie $185 staalblou Ross gekoop met lone van 'n $4.25/uur botteleringsfabriekwerk. Ek sou dit nie oorgee aan kleinerige, maer jongmense wat ek kon aanrand nie. Om aan hulle toe te gee, sou benede my waardigheid gewees het.
Toe hulle by my kom, het een die fiets se boonste stang vasgegryp. Ek het my greep met albei hande stywer gehou terwyl hy probeer het om die fiets van my af weg te trek. Die tweede een het net daar gestaan. Die derde een het 'n 10-duim mes uit sy baadjie se mou getrek. Die lem het onder die straatlig geglinster. Alhoewel ek nie verbaas moes gewees het nie, het die aanblik van die wapen my laat skrik. Refleksief het ek my regterhand van die fiets afgehaal en my vuis gebuig, gereed om te begin gooi. Hulle het stilweg die donkerte ingevlug.
Die volgende aand het drie kinders met dieselfde beskrywing 'n klasmaat van agter afgespring, 'n lang mes teen sy keel gedruk en sy beursie gesteel. Die derde aand het hulle dieselfde met 'n professor gedoen.
Op sommige aande het ek basketbal saam met Newarkers gespeel in Rutgers/Newark se goue, geodesiese koepel-gimnasium, vyf blokke van die regskool af. Een warm lente-aand, terwyl ek teen 22:00 van die gimnasium terug na die skool gestap het om my boeke te kry, het ek twee stewige, T-hempgeklee, twintig-iets Afro-Amerikaanse mans dertig meter voor my onder 'n straatlig op 'n andersins verlate blok van Washingtonstraat sien staan, net suid van waar die fietsvoorval plaasgevind het. Nadat hulle met mekaar beraadslaag het, het een van die twee mans die leë straat oorgesteek, sodat ek tussen hulle sou moes deurgaan om by die skool uit te kom.
Ek was nie geneig om dit te doen nie. Dus, teen daardie tyd, omtrent twintig meter van hulle af, het ek gestop. Vir vyf sekondes, soos 'n Wedersydse van Omaha Wilde Koninkryk episode, roofdier en prooi het albei stil en stil gestaan, en soveel oogkontak gemaak as wat moontlik was deur die straatlig. Toe, sonder om 'n woord te sê, het hulle direk na my toe gebars.
Onverras het ek omgedraai en, gelukkig sonder lading en steeds met my tekkies en sweetpakbroek aan, van hulle af weggesprint. Aangesien hulle voor my begin hardloop het, het hulle dadelik grond gewen; ek kon hul voetstappe nie meer as tien meter agter my hoor nie. Dit het gevoel soos om sokker te speel, net met hoër insette.
Terwyl die adrenalien vloei, het ek aangehou om my knieë en voete te wring. Binne die volgende tien sekondes het die gaping tussen ons geklink of dit onveranderd was. Ek was 26 en goed gekondisioneer. Ek was vol vertroue dat as hulle my nie in die eerste 100 meter kon vang nie, hulle my glad nie sou kon vang nie. Hulle het my oor 'n skuins pad deur die grootste deel van Washington Park en in die rigting van die ongehinderde Broadstraat gejaag. Na nog ongeveer 75 meter het ek 'n groot genoeg gaping op hulle oopgemaak dat hul voetstappe dowwer geword het. Ek het vir die eerste keer teruggekyk en hulle sien breek, verslaan. Ek het in die donker vir hulle geskree: "Te stadig! Gee op!"
In ruil daarvoor het hulle my gevloek. Maar die feite het vanself gespreek. Ek het af en toe oor my skouer gekyk, want hulle het aangehou agter my aan draf, en ek het om die elegante, hoë, donkerbruin klipgebou van die telefoonmaatskappy gedraf en deur agterstrate gevleg, toe oor McCarter Highway na die Bridge St.-brug omtrent 'n kwartmyl weg, waar ek die rivier oorgesteek en die stad verlaat het, nadat my agtervolgers my spoor verloor het.
Aanvanklik was ek teleurgesteld dat ek nie skool toe kon gaan om my boeke te kry of my fiets, wat ook daar gebêre was, huis toe te ry nie. Maar ek het gou besluit dat dit beter was om, soos hulle van sporttoernooie sê, te oorleef en te vorder, as om nog 'n paar uur te leer en dat ek die volgende dag net vroeër moes opstaan en skool toe moes stap. Boonop het dit goed gevoel om mense te oortref wat my wou, en gedink het hulle kon, seermaak. Ek het gelukkig gaan slaap, alhoewel onvoorbereid vir die klas. Jammer dat my ma nie vir my 'n briefie kon skryf om te verduidelik hoekom my professore my nie moes besoek nie.
'n Jaar tevore is ek ook deur 'n ander stedelike ou gejaag met 'n 40-ons bierbottel wat hy uit 'n asblik in die Midde-Westekant/Manhattan getrek en stukkend geslaan het om dit as 'n wapen te gebruik nadat ek sy gesig na die sypaadjie geneem het omdat hy my op 'n manier geprovoseer het wat ek onaanvaarbaar gevind het. Dis 'n langer storie.
Erger dinge het al met mense gebeur wat ek geken het op plekke wat ek geken het. My buurman is op kort afstand met 'n hoëkaliber-pistool dood in die kop geskiet terwyl hy brood afgelewer het in Paterson, in dieselfde buurt waar ek, en 'n jaar later, 'n melktrok bestuur het. Ek het 'n ander man genaamd James Wells geken en gehou wat in 2015 doodgeslaan is op 'n stuk Trenton-sypaadjie waaroor ek al tallose kere geloop het. 'n Nabye familielid is laat een aand in Maart 2010 deur vyf Latino-jeugdiges op 'n bekende Fordham Road/Bronx-moltreinplatform aangeval en erg aangerand. Ek het 'n vriend in 'n motorongeluk gehad wat dood is, 'n ander een wat verlam is nadat hy uit 'n boom geval het wat hy as tienjarige geklim het, en 'n ander – 'n landskapargitek – wie se boom wat hy besig was om te kap, geval en hom doodgemaak het. Ek het al gesien hoe 'n ou wat ek nie geken het nie, 20 meter van my af geskiet word en op 'n New Yorkse sypaadjie uitbloei. In Julie 1990. Ek het drywend gebly in, en uitgeswem, 'n Jersey Shore-muurstroom wat vyf ander jongmense na skemerdode gedra het.
Ek vermoed dat sommige van julle ander mense ken wat op hierdie, of ander, maniere dood of beseer is.
Die lewe kan soms gevaarlik wees. 'n Mens se lewensduur en lewensgehalte hang ten minste gedeeltelik af van goeie risikobepaling. Ek het al 'n paar ander noue stedelike ontmoetings gehad, plus 'n paar voorvalle wat plaasgevind het tydens langafstand-liftry en solo-wildernisuitstappies, want ek het na plekke gegaan wat ander mense vermy. Tog is ek steeds hier. Ten spyte van wat sommige mense wat my ken, dalk sê – ironies genoeg, die meeste van hulle was mRNA-inspuiters – beoordeel ek risiko oor die algemeen goed. Ek ken my vermoëns. En miskien is ek dopgehou.
Ongeag, die beoordeling van risiko beteken nie om enige spoor van risiko te vermy nie. Oor die algemeen, en veral gedurende die afgelope drie jaar, het vrees en veiligheidsdenke heeltemal te ver gegaan. Terwyl ek in 'n paar penarie was, en so ook sommige mense wat ek ken, staan hierdie uit omdat hulle is skaars. Ek is al meer as 20 000 dae en nagte hier, en so ook baie ander. Diegene wat lank genoeg woon en genoeg tyd te voet in lae-inkomste-omgewings deurbring, of wat dinge alleen in die natuur doen, sal ten minste in 'n mate van probleme teëkom.
Tydens 'n televisietoespraak in die 1980's het ek Jesse Jackson die metafoor hoor aanhaal dat skepe nie gebou word om veilig in hul hawens te bly nie. Hy het gesê dat hulle die see in moet waag, waar die wind en water onstuimig en gevaarlik kan wees. 'n Groot, geïnspireerde skare het hul goedkeuring uitgespreek. Tog, tydens die Scamdemic, was baie wat sy boodskap toegejuig het ongetwyfeld te bang om selfs uit te waag na kruideniersware koopEk dink mens moet nie politieke toesprake, of hul gehore, te ernstig opneem nie.
Maar Eerw. – wat ek ook van naderby in Newark in 1984 sien/hoor het praat – was reg: om ten volle en konstruktief te leef, moet mense onder andere risiko's aangaan. Sommige mense moet gevaarlike werk doen, soos ghetto-aflewerings, boomkap of dakwerk, ens. – ek moet – net om hul rekeninge te betaal. En lewensbelangrike mense – veral kinders – moet bome klim, fietsry en swem, et alMense wat hulself vasbind deur middel van uiterste veiligheidsbewustheid is, soos vlinder is bevind dat hulle tydens sy Donker Nagmerrie van die Siel skuldig was aan die vermorsing van hul lewens. Diegene wat opsluiting ondersteun het ander mense gebaseer op 'n respiratoriese virus verdien minagting en veragting.
Om gepaste risiko's te neem, lewer voordele op. Deur te voet na plekke te gaan waar die meeste ander nie gaan nie, veral in Latyns-Amerikaanse en Amerikaanse stede, insluitend Newark, Trenton en New Brunswick, het ek warm, insiggewende, talentvolle en prettige mense ontmoet. Net so, terwyl ek alleen in die bos of see was, het ek wonderlike dinge gesien of ervaar. Deur sport te speel, het ek ook tyd saam met baie mense deurgebring wat ek andersins nie sou ontmoet het nie. Terwyl ek dit gedoen het, het ek 'n paar bene gebreek en harsingskudding opgedoen. Maar ek is steeds hier op 65, ten volle mobiel en pyn- en medisynevry. Ek is grootliks gesond omdat ek aktief was en 'n paar kanse en 'n paar knoppe geneem het, in plaas daarvan om passief, vreesbevange of oordrewe versigtig te wees.
Soms behels risikobepaling die bereidwilligheid om ander se pogings om jou te intimideer, te trotseer. Die meeste mense, soos sommige fietsdiewe, maak dreigemente wat hulle nie bereid of in staat is om te ondersteun nie. ’n Mens moet erken wanneer dit gebeur. Die afgelope drie jaar het gewys hoe ver mense en regerings sal gaan en dinge vir ander sal verwoes as diegene wat hulle dreig nie “Nee” sê vir hul nonsens nie. As meer mense hul man gestaan het, sou die “leiers” toegegee het en tereg verneder gewees het.
My ervarings, plus 'n bietjie kennis van Biologie en basiese data en 'n basiese begrip van statistieke, is hoekom ek al die "Covid-versagting" van Dag 1 af teengestaan het. Mense moet 'n mate van risiko neem en vir hulself opstaan, of 'n vervelige, onderdanige lewe lei. Diegene wat Covid-veiligheid geglo het, het die vele menslike koste van die opsluiting van mense in hul huise en die sluiting van vergaderplekke geïgnoreer. Veral die Covid-kultus het die onvervangbare geleenthede en ervarings geïgnoreer wat hul vrees en verpligte versagting van baie gesteel het. ander mense.
Afgesien van hierdie geleentheidskoste, het Covid-fobie enorme ekonomiese koste meegebring. Die triljoene wat aan waardelose Covid-versagting bestee is, het Amerika se ekonomie ernstig beskadig. Ons ervaar hoë inflasie, bankmislukkings en 'n verskuiwing weg van die dollar as die wêreld se dominante geldeenheid. Baie voorspel 'n groot resessie. Groot resessies maak baie mense dood. Om sommige probleme te vermy, kan dieper probleme veroorsaak.
Oor die afgelope drie jaar was ek nooit bang vir my medeburgers se kieme nie. Die uitruil van mikrobes is deel van die menslike ervaring en ooreenkoms. Sommige mense kan my besmet. Ek kan weer ander besmet. Dis hoe die lewe is. Mense het dit vroeër verstaan.
Byna universele oorlewing is ook hoe die lewe is. Mense moes gesien het dat koronavirusse slegs mikroskopiese risiko inhou. Selfs met die gebruik van die vals amptelike syfers, maak die virusse van die afgelope drie jaar slegs ongeveer een uit 5 000 besmette mense onder 65 dood; die een uitskieter was aanvanklik siek. Die oorlewingsyfers vir diegene tussen 65 en 80 was nie veel erger nie. Byna al die 80-plus kohort het ook oorleef. Die idee dat koronavirusse universele gevaar inhou, was 'n massiewe regerings-/media-leuen wat ingesluk is deur goedgelowige mense wat pateties beskutte lewens lei.
Mense moes goed geëet en buite geoefen het en verstaan het dat immuunstelsels hoogs effektief is. Hulle moes ook gesien het hoeveel lewenservarings hulle opgee – of ander laat opgee – deur dwaaslik kwaksalwerige “versagtings”-maatreëls te ondersteun. Om in jou huis weg te kruip of 'n masker te dra, sou nooit 'n virus vernietig nie.
mRNA-inspuitings was ook nie nodig nie, veel minder effektief of veilig. En hoewel ander gedreig het om mRNA-verwerpers hul lewensonderhoud te neem, moes diegene wat aan inspuitingsmandate onderwerp is, inspuiting geweier het en hul werkgewers uitgedaag het om ewe bekwame en betroubare plaasvervangers te vind. In die afgelope 50 jaar is baie ontslane werknemers wat minder produktief en minder verdienstelik was as die nie-inspuiters in ander kontekste met agterstallige betaling herstel.
Gedurende die afgelope drie jaar het die regering die samelewing se fiets gesteel. En sy waardigheid. Omdat dwase, vreesagtige mense hulle toegelaat het.
Heruitgegee vanaf Onderstapel
