Traumatiese tye in menslike ervaring word dikwels die beste verstaan, oor kulture heen, deur die deel van stories. Ek het 'n paar persoonlike stories oor die Covid-beperkings. As 'n moeder, dogter en mens, illustreer hulle vir my dat iets diep verkeerd is.
Eerstens was ek woedend dat die dagsorgsentrums, speelgronde en plaaslike biblioteke beveel is om te sluit. Ek het in die park gestaan en na die afgeslote swaai gekyk wat my eenjarige dogter liefgehad het, en woede in my are gevoel. In die naam van wat is dit van my kinders weggeneem? Ek het jare lank pligsgetrou belasting betaal om hierdie openbare dienste te onderhou. Ek was gefrustreerd dat die inperkings so maklik in die Weste aanvaar is, wat die Globale Suide glad nie gehelp het nie. In die Suide is mense geneig om na die Weste te kyk om die regte ding te doen, aangesien dit dikwels nie so maklik vir hulle is om teen regeringsbevele te protesteer nie.
Hierdie woede is 'n paar maande later versterk. My pa het twee dae voor die inperkings in my tuisland siek geword. Bedwaal het hy agt maande lank sonder formele mediese sorg oorleef en toe oorlede. Hy was oud en broos, so verskeie van ons het verkies dat hy sy laaste dae tuis deurbring en langs sy voorouers begrawe word, eerder as om sy lewe te beëindig met vreemdelinge wat ruimtevaarderpakke dra en dan veras word soos besmette afval ("as gevolg van Covid").
Hoe graag het ek gewens dat sy laaste dae minder pynlik vir hom sou gewees het! Hoe graag het ek gewens dat ek en my kinders daar kon gewees het! Ek het geen ander manier van rou geken as familie- en gemeenskapsbyeenkomste, huil en praat oor die oorledene se lewe nie. Ek was verpletter as kind en prokureur. Die reg op familie van 'n migrantwerker soos ek het skielik verdwyn, is begrawe en weggespoel in die eindelose spirale van inperkings, grenssluitings en inentingsvereistes, vir die sogenaamde "groter goed". Ek is slegter behandel as 'n misdadiger. Dit was onmoontlik om hierdie mandate uit te daag. Dit het my seergemaak, ontsteld en bekommerd gemaak oor die toekoms van my kinders.
Ons almal moet sekerlik 'n paar stories soos myne hê wat ons besluite gemotiveer het. Sommige het onder uiters dwangmatige omstandighede geneem. Ander het die hoop op 'n beter toekoms geskep. My man en ek het inperkingsvlugtelinge geword en na 'n ander deel van die land verhuis waar ons van nul af begin het.
Ongelukkig en walglik, is my stories niks vergelykbaar met dié wat ek ken nie. Dit onthul die ondenkbare onmenslikheid van die goewerneurs, hospitale, verpleeginrigtings en werkplekke, van vriende, en vriende van vriende.
Iewers in Suidoos-Asië het 'n bejaarde paartjie wat van die dorpsmark afhanklik was, van honger gesterf nadat die mark gesluit is.
'n Grab-motorfietsryer in 'n megastad is vir weke na die kwarantynsentrum gestuur omdat hy in noue kontak met 'n Covid-positiewe kliënt was. Toe hy huis toe kom, kon niemand hom laat weet waar sy ouma en ma is nie, wat byna 40 jaar by hom gewoon het. Hulle moes gesterf het en hul liggame óf in 'n ongemerkte massagraf weggegooi is, óf veras en as gegooi is.
'n Hele klas van meer as dertig 3-jarige kleuters is na die kwarantynsentrum geneem weens een positiewe toets. Die ouers het by die dagsorgsentrum opgedaag om hulle soos gewoonlik op te laai, maar hul kinders was weg. Die kinders moes alleen kwarantyn verduur.
'n Pa van vier kinders het 'n ernstige aanval gehad onmiddellik nadat hy beveel is om 'n Covid-entstof te neem, sy mediese rekeninge betaal het, gelukkig genoeg gevoel het om nie te sterf nie en nooit gewaag het om enigiets te bevraagteken nie.
Hier in Noord-Amerika het een van my vriende 'n Covid-entstof teen haar wil geneem toe die hospitaal vir haar gesê het sy mag nie haar sterwende ma besoek en haar hande vashou nie. My vriendin het haar oorgegee omdat sy self 'n mens en 'n ma was.
Nog 'n vriendin se man het sy werk verloor omdat hy die entstof geweier het, wat hulle gedwing het om hul huis te verkoop en na 'n ander gebied te trek.
'n Seun het sy ma uit 'n ouetehuis "ontvoer" en saam met haar in 'n sleepwa in die bos weggekruip, net om na haar om te sien en tyd saam met haar deur te bring.
Hierdie stories is ondraaglik op verskillende vlakke en dimensies. Hulle moet gekontekstualiseer word sodat hul werklike impak gevoel kan word, soos waar individue en gemeenskappe geen kussings het nie, honger beteken hongersnood en dood, nog baie miljoene meisies is te jonk om te trou en kinders te jonk om te werk… Hulle spook by my; hulle laat my wonder of ons die wêreld sal kan herbou in die nasleep van sulke persoonlike en kollektiewe tragedies.
Daar is miljarde sulke stories van stemlose, klein mensies wie se lewe en regte nie in die afgelope drie jaar saak gemaak het nie. Hulle het skielik ontdek dat internasionale instellings nie vir hulle omgee nie. Hulle het begin verstaan dat die eise dat die Sekretaris-Generaal van die Verenigde Nasies “die woordvoerder vir die belange van die wêreld se mense, veral die armes en kwesbare mense onder hulle” is, was onwaar. Sekretaris-Generaal Antonio Guterres het aangekondig sy tweestapplan op 26 Maart 2020: “eerstens, om die oordrag van Covid-19 so gou as moontlik te onderdruk” en “dit onderdruk te hou totdat 'n entstof beskikbaar word;” tweedens, “werk saam om die sosiale en ekonomiese impak te verminder.”
Guterres het duidelik geweet dat daar sosiale en ekonomiese impak sou wees; nietemin het hy dit as minimaliseerbaar geag. Sy plan is deur byna alle regerings uitgevoer, en het een na die ander inperkingskombers oor die hele wêreld gegooi. Hy het nie state genooi om hierdie ongekende noodmaatreëls te heroorweeg nie. Hy het nie hul proporsionaliteit en oormatige duur bevraagteken soos voorgestel deur OHCHR (VN-kantoor van die Hoë Kommissaris vir Menseregte) nie. riglyne, of die redes waarom die WGO (Wêreldgesondheidsorganisasie) die toepassing van sy eie laat vaar het 2019-pandemie-riglyne wat teen onetiese en anti-menseregte pandemiemaatreëls aanbeveel het. Toe het hy gekies om versigtig van die mees voor die hand liggende impak (1.6 miljard studente uit skole) te noem en ander uit te laat (gesondheidsaangeleenthede anders as Covid, sosiaal, ekonomies, menseregte).
Nee, hy het nie opgekom vir die armes en kwesbares nie! Dieselfde keuse is gemaak oor die Verenigde Nasies-entiteite wie se afkortings, naamlik FAO, ILO, OHCHR, UNESCO, UNICEF, UNWOMEN, WHO, onder andere, eens sinonieme van welwillendheid en menseregte was.
Ek was veroordeel om te bly waar ek was toe die leiers, die selfverklaarde filantrope en my voormalige kollegas in Glasgow bymekaargekom het vir hul COP26 oor klimaatsverandering. Twee jaar later verdubbel die Verenigde Nasies-stelsel die nuwe narratiewe van "komplekse globale skokke", "klimaatkrisisse" en "pandemievoorbereiding", wat voorsien hoe om meer belastingbetaalde geld te bestee en meer skuld te skep eerder as om die skade wat aangerig is, te herstel.
Wat van die heropbou van informele ekonomieë, gemeenskappe, klein besighede in lae- en middelinkomstelande? Wat van kinderregte, vroueregte en menseregte? Primêre gesondheidsorg? Billike en deursigtige assesserings van Covid-reaksies? 'n Ordentlike verskoning vir die teleurstelling? Die WGO, klaarblyklik onbevoeg en skaamteloos oor sy swak rekord in die bestuur van die Covid-krisis, vra lidstate om dit te gee buitengewone magte sodat dit tydens die volgende "potensiële" gebeurtenis meer inperkings, kwarantyne en entstofvereistes kan gelas. Suiwer teater.
In baie kulture is dit ongemaklik om pyn te deel en emosie te toon. Ons laat dit dikwels oor aan die spesialiste wat die plig het om dit vertroulik te hou. Ek het hierdie raad aangeneem terwyl ek 'n professionele loopbaan in die Weste gemaak het, maar het besluit om oor my oorlede pa te praat en het vrywillig aangebied om iemand anders se stem te wees, soos vir die bejaarde paartjie en die Grab-fietsryer.
Ek nooi jou uit om Covid-stories rondom jou, binne jou netwerke en gemeenskappe, of op 'n nuwe platform te deel en te versamel. Covid Stories web-app bewaarplek ontwerp om die kollaterale skade van beperkingsmaatreëls wêreldwyd beter te verstaan. Baie van ons sal dalk nooit geregtigheid of herstelbetalings ken na hierdie drie folterende jare nie. Maar deur hierdie stories te argiveer, behoort ons op een of ander manier sigbare dele van die geweldige lyding wat die wêreld opgelê word, te kan kwantifiseer.
Hopelik sal diegene wat die skandelike, ongeregverdigde, onmenslike besluite geneem het, dit eendag berou. Diegene wat môre se besluitnemers is, sal dalk twee keer dink voordat hulle individuele regte onderdruk. Diegene wat voorberei vir toekomstige politieke debatte, sal dalk die impak van die agenda wat hulle kies om te bevorder, voorsien. Diegene wat hul besluite en optrede berou, sal dalk anders optree tydens 'n toekomstige krisis. Diegene wat gebrand het, soos ek, kan aangaan. Saam sal dit ons manier wees om te sê "Ek is jammer" en "Nooit weer nie".
-
Dr. Thi Thuy Van Dinh (LLM, PhD) het aan internasionale reg gewerk in die Verenigde Nasies se Kantoor oor Dwelms en Misdaad en die Kantoor van die Hoë Kommissaris vir Menseregte. Daarna het sy multilaterale organisasievennootskappe vir Intellectual Ventures Global Good Fund bestuur en pogings tot ontwikkeling van omgewingsgesondheidstegnologie vir omgewings met lae hulpbronne gelei.
Kyk na alle plasings
