Sommige dinge dui op onwaarheid. Een teken van onwaarheid is natuurlik die maak van onware stellings. Soms weet jy van die betrokke saak, en die stelling stem nie ooreen met jou begrip nie. Jy vermoed dan dat die spreker onwaar is.
Maar, as ons dit tersyde stel: Wat is die belangrikste tekens van onwaarheid in 'n spreker? Ons weet immers dikwels nie goed genoeg van die saak om te oordeel of die spreker se stellings waar is nie.
Kom ons verduidelik eers wat ons bedoel met onwaarheid in die spreker of skrywer.
Onwaarheid in 'n Spreker
'n Spreker is onwaar as hy nie opreg probeer om sy stellings waar te maak nie. 'n Spreker mag opreg verkeerd wees, maar nie onwaar wees nie.
'n Stelling dra natuurlike voorveronderstellings oor belangrikheid of relevansie mee. Wat as 'n stelling waar is, maar slegs oor 'n saak wat onbelangrik is en dus aflei van wat belangrik is? Selfs al beskou ons die stelling as waar, is die spreker onwaaragtig deur te probeer om af te lei van die belangrike saak. Waarheid behels bewustheid van die belangrikste dinge. Onwaarheid het nie daardie opwaartse houding nie.
In praat of skryf dra 'n mens voorveronderstellings van opregtheid en behoorlike ywer. Iemand wat opregtheid en behoorlike ywer kortkom, is onwaaragtig, selfs al is alles wat hy skryf oppervlakkig waar—“Bla, bla, bla,” sê die Withuis-bron.
Lieg 'n verslaggewer wanneer hy met leuenaars praat en hul stellings rapporteer sonder om te sê dat dit waarskynlik leuens is? Ons mag dalk nie sê dat die verslaggewer lieg nie, maar hy is onwaar.
Slaaipraatjie
In die Evangelies sê Jesus dat wat 'n mens onrein maak, nie is wat in die persoon se mond ingaan nie, maar wat daaruit kom. Slegte diskoers verrot 'n mens se siel.
Een soort slegte diskoers is woordslaai. In 'n slaai word groente deurmekaar gemeng sonder 'n sin vir orde. In woordslaai word frases en woorde lukraak saamgegooi, wat die stelling betekenisloos maak. Nie net word woorde op hierdie manier deurmekaar gemaak nie, maar hul betekenisse word dikwels deurmekaar gemaak of omgekeer. Mense gebruik woorde op maniere wat afwyk van konvensionele begrippe van die woord.
Mense verdoesel, maak doelbewus die betekenis daarvan onverstaanbaar, en ontduik sodoende aanspreeklikheid en verbind hulle tot niks. Slaaipraatjies is 'n skynvertoning van eerlike diskoers.
'n Gebrek aan werklike betrokkenheid
Nog 'n teken van onwaarheid is om jou intellektuele teenstander met 'n strooipop voor te stel. Die teenstander word 'n anti-entstofontkenner, 'n klimaatontkenner, 'n apologeet, 'n rassis of 'n seksis genoem. Strooipop neem dikwels die vorm aan van die oordrywing van 'n kenmerk van die teenstander tot die punt van karikatuur en die verkeerde voorstelling van wat die teenstander sê. Die onwaaragtige spreker maak dan die strooipop dood.
Nog 'n teken is gebrek aan betrokkenheid, soos wanneer 'n vraag gevra word en met 'n geen antwoord geantwoord word nie. Dit is weer 'n soort afleiding. Wanneer jy gevra word na jou standpunt oor 'n sekere beleidskwessie, verduidelik: "Ek kom uit 'n middelklasgesin, OK."
Die siel word nie net besoedel deur wat uit 'n mens se mond kom nie. 'n Mens kan ook besoedel word deur wat nie uit 'n mens se mond kom nie. Edmund Burke geskryf : “Daar is tye en omstandighede waarin om nie te praat nie, ten minste om te slinks te wees.” Omdat hulle te lafhartig is om te praat, beland menige siel in onwaarheid.
Nie-betrokkenheid kan die vorm van stonewalling aanneem. Adam Smith geskryf: “Agterhouding en verberging…roep huiwering op. Ons is bang om die man te volg wat gaan, ons weet nie waarheen nie.”
Nog 'n vorm van negatiefheid is om eenvoudig weg te kruip. Ek redigeer 'n joernaal wat kritiese kommentare oor akademiese navorsing publiseer, en ons nooi altyd outeurs met kommentaar uit om te antwoord. Baie lewer glad nie 'n antwoord nie. Sommige van diegene wat nie geantwoord het nie, word gelys in 'n artikel genaamd. Die klanke van stilte“Die stilte van hierdie skrywers is vreeslik ekspressief,” soos Edmund Burke eens gesê het geskryfOm debat en ernstige kritiek te ontduik, is 'n teken van onwaarheid.
Eienaarskap
Nog 'n teken van onwaarheid is om nie te erken dat jy stellings gemaak het wat onwaar geblyk het nie. Wanneer jy oor 'n stelling gekonfronteer word, help dit nie om te sê: "Ek is soms 'n domkop." Die vraag is: Is jy altyd 'n domkop?
Onwaarheid is 'n karaktertrek. Adam Smith geskryf“Die berugste leuenaar… vertel die regverdige waarheid ten minste twintig keer, vir een keer, dat hy ernstig en doelbewus lieg.” Die onwaaragtige karakter is slegte nuus, nie omdat alles wat hy sê onwaar is nie, maar omdat hy nie vertrou kan word om eerlik te wees wanneer dit regtig saak maak nie.
Meer algemeen is 'n teken van onwaarheid nalatigheid teenoor 'n mens se vorige stellings, 'n verlating van 'n mens se vorige onware stellings. Eerder as om hulle te erken en slegte oordeel te oorkom, sal die selfbedriegde persoon, het Smith gesê, "doelbewus sy "beskouing van daardie omstandighede wat 'n ongunstige beoordeling van sy karakter kan veroorsaak" wegdraai. Die onwaaragtige spreker toon 'n gebrek aan erns oor die verbetering van sy eie oordeel en karakter.
Die sekerste teken van onwaarheid
Soms bedrieg die spreker dat sy teenstanders gesensor word. Dis soos wanneer 'n besigheid die regering kry om mededingende besighede te sluit. Dis 'n vorm van proteksionisme of wat ekonome 'huursoekery' noem. Eerder as om vrylik en regverdig mee te ding in die mark van idees, wil sommige stemme hê dat mededingende stemme toegemaak en stilgemaak word. Dis 'n belydenis van intellektuele kwesbaarheid en die sekerste teken van onwaarheid.
-
Daniel Klein is professor in ekonomie en JIN-leerstoel by die Mercatus-sentrum aan die George Mason Universiteit, waar hy 'n program in Adam Smith lei.
Hy is ook mede-genoot by die Ratio Instituut (Stockholm), navorsingsgenoot by die Onafhanklike Instituut, en hoofredakteur van Econ Journal Watch.
Kyk na alle plasings
