Reeds teen vroeg- en middel-2020 moes harde data alarmklokke gelui het oor die oordeelsdagvertelling wat deur modelbouers soos Neil Ferguson van Imperial College London van katastrofiese sterftetellings sonder sluiting verkoop word.
Data was geredelik beskikbaar vanaf die Diamantprinses vaartuig (712 van 3,711 14 bejaardes aan boord was besmet en XNUMX het gesterf), Swede, die USS Theodore Roosevelt (736 van die 4,085 6 jong en fikse matrose wat afgevaar het, het positief getoets, 1 is in die hospitaal opgeneem en XNUMX is dood) en die Charles de Gaulle (60 persent van 1,767 24 bemanningslede het positief getoets, XNUMX is in die hospitaal opgeneem en twee in ICU, met geen gerapporteerde sterftes nie)
Waarom het die sogenaamde kundiges oor gesondheid en aansteeklike siektes dan aanhou roep om toesluit? Noag Carl stel drie antwoorde voor: voordele was gekonsentreer op elites (die skootrekenaarklas) wat toesluit eis terwyl koste wyd verspreid was; die voordele was onmiddellik terwyl die koste stroomaf was (vertraagde siftings en tjeks vir behandelbare siektes as dit vroeg opgespoor word, immuniteitskuld, gekanselleerde kinderjare-inentingsprogramme, buite beheer openbare skuld, inflasie, opvoedkundige skade, ens.); en voordele was makliker en onmiddellik meetbaar as koste en skade.
Die bevolking skrikwekkend en angswekkend
Met hulp van die media, sosiale media en polisie is mense bang, beskaamd en gedwing tot onderdanigheid en nakoming van arbitrêre en toenemend outoritêre regeringsbevele. Die intense en onverbiddelike propaganda wat op die mense losgelaat is deur regerings wat gesofistikeerde taktiek van sielkundige manipulasie gebruik en entoesiasties deur die media versterk is, was verstommend suksesvol in 'n merkwaardige kort tyd.
in 'n sesnasies-peiling van gevorderde industriële demokrasieë (VK, VSA, Duitsland, Frankryk, Swede, Japan) wat in die middel van Julie 2020 gepubliseer is, het mense koronavirusgevalle met tussen 2 en 46 keer die bevestigde gevalle (11-22 persent van die bevolking) oorskat, en Covid- 19 sterftes met tussen 100 tot 300 keer bevestigde sterftes (3-9 persent). Die voldoeningskoers vir die dra van maskers het gewissel tussen 47 persent in die Verenigde Koninkryk en 73 persent tot 84 persent in die VSA, Frankryk, Duitsland en Japan vir binnenshuise openbare ruimtes, en tussen 63 persent tot 84 persent in openbare vervoer.
Die uitskieter was Swede, met 14 persent en 15 persent voldoening in die twee instellings. Selfs al is daar alom bekend dat Swede se Covid-statistieke nie erger is as dié van die ander nie, ontken regerings en openbare gesondheidsowerhede steeds die ondoeltreffendheid van die dra van maskers as 'n maatreël vir infeksiebeheer.
Gekonfronteer met 'n nasionale mediese noodgeval, is die implementering van radikale beleid in blinde paniek nie so goed soos om die gerusstellende boodskap te stuur: 'Ons het dit, hoef nie bekommerd te wees nie. Sy sal reg wees.' In plaas daarvan het regerings vrees aktief versprei en versterk. Om mense se menings te masseer om nakoming van radikale nuwe maatreëls te verseker, het 'n belangriker taak van die regering geword as om die land rustig deur die krisis te bestuur.
In die 1950's het die Amerikaanse sielkundige Albert Biderman 'n dwanggrafiek gebaseer op agt tegnieke om belydenisse van Amerikaanse krygsgevangenes te onttrek: isolasie, monopolisering van persepsie, vernedering en aftakeling, uitputting, dreigemente, af en toe toegewings, demonstrasie van almag en onbenullige eise.
Almal is gebruik om openbare gesondheidsfascisme af te dwing ('Faukisme' was 'n gewilde neologisme) deur die onetiese bewapening van vrees. In A State of Fear: hoe die Britse regering vrees tydens die Covid-19-pandemie gewapen het, het Laura Dodsworth omvattend blootgelê hoe vrees deur gedragswetenskaplikes geswaai is om burgers te beheer.
Die Orwelliaans-klinkende Scientific Pandemic Insights Group on Behaviours (SPI-B) het vorendag gekom met die ekwivalent van 'PsyOps' op burgers op so 'n manier as koöpteer die media om die gevoel van persoonlike bedreiging te verhoog 'met behulp van harde slaan emosionele boodskappe' en bevordering van 'sosiale afkeuring'.
Frederick Forsyth het die geheime taktiek vergelyk om Britte bang te maak om te voldoen aan die taktiek van die voormalige Sowjetunie en Oos-Duitsland met Oos-Berlyners bang maak om die Berlynse Muur te ondersteun om hulle veilig te hou teen die bedreiging van die Weste. Byna 50 sielkundiges en terapeute het die British Psychological Society gevra om ondersoek in te stel die etiese basis van die ontplooiing van geheime 'nudges' om voldoening aan 'n omstrede en ongekende openbare gesondheidstrategie te bevorder.
Op 14 Mei 2021, The Telegraph gepubliseer a verslag dat wetenskaplikes wat die Britse regering geadviseer het oor hoe om nakoming van koronavirusbeleidsriglyne te verseker deur openbare vrees te verhoog, nou erken dat hul werk 'oneties', 'distopies' en selfs 'totalitêr' was. Een lid van SPI-B het gesê hulle is 'verstom deur die bewapening van gedragsielkunde' en 'sielkundiges het skynbaar nie agtergekom wanneer dit opgehou het om altruïsties te wees en manipulerend geword het nie.'
Tog het die Britse mediareguleerder Ofcom niks gesê oor die staat se swaai van vrees deur belastingbetaler-befondsde propaganda te gebruik nie. In plaas daarvan het dit op 23 Maart 2020 'n opdrag uitgereik dat enige verslag oor Covid met inhoud wat 'skadelik kan wees' statutêre sanksies in die gesig staar. Akkuraatheid van kritiek was geen verweer nie. Op 27 Maart het dit gewaarsku teen die uitsaai van 'mediese of ander advies wat ... ontmoedig die gehoor om amptelike reëls te volg en leiding.'
Die Duitse regering het ook na bewering wetenskaplikes opdrag gegee om skep 'n model om voorkomend en onderdrukkend te regverdig openbare gesondheidsmaatreëls. In Australië, Queensland se hoof gesondheidsbeampte Jeanette Youngse logika oor skoolsluitings was ook vreesaanjaend: 'dit gaan oor die boodskappe.' Die Kanadees David Cayley het gesê dat maskers die 'ritualisering van vrees'
Die sakralisasie van inperkings
In die eerste jaar van die pandemie het 'n span van die Otago-universiteit in Nieu-Seeland (my voormalige universiteit) 'n interessante studie gepubliseer wat 'n mate van verduideliking verskaf het vir die sterk openbare steun vir inperkingsmaatreëls. Hierdie ondersteuning het gekom ten spyte van bekende of voorspelde kollaterale skade, insluitend verlies aan lewensbestaan, verhoogde sterftes as gevolg van verwaarlosing van ander siektes en kwale, 'sterftes van wanhoop' van groter eensaamheid, en polisiemishandeling.
Die antwoord, het hulle gesê, is die moralisering van beperkings in die nastrewing van 'n Covid-uitwissingstrategie. Mense het selfs nie vriendelik aanvaar om die beperkings bloot te bevraagteken nie. Met baie regerings wat staatspropaganda ten volle ontplooi het om vrees vir die siekte in te wek en alle pogings om beperkings te bevraagteken, te beskaam, het die moralisering in sakralisasie verdiep.
Dit bied 'n geloofwaardige verduideliking vir hoekom mense wat die morele raamwerk van diversiteit, insluiting en verdraagsaamheid (die DIE-raamwerk) in sosiale beleidsinstellings so hartlik omhels, uiteindelik entstof-apartheid ondersteun het vir diegene wat huiwerig is om deur skote gesteek te word met kommerwekkend dun doeltreffendheid en veiligheid proewe voor goedkeuring vir openbare gebruik.
Bevestiging van wetenskaplike meningsverskil
Selfs nadat die data dit onteenseglik duidelik gemaak het dat SARS-CoV-2 nie 'n eens in 'n eeu was nie, maar nader aan een keer in 'n dekade siekte-uitbraak, en dat die viruskurwe sy eie trajek gaan volg, ongebonde aan beleidsingrypings, was owerhede te veel in die verhaal belê en aangehou om voor te gee dat die virus baie dodeliker, nie-diskriminerend en aansteeklik is as in werklikheid.
Hulle het alle boodskappe in hul eie enkele waarheidspunte gekonsentreer en om openbare steun te behou, het hulle wettige wetenskaplike debat oor die dodelikheid van die virus, die doeltreffendheid en etiek van inperkings, maskers en entstofmandate, en die skade wat deur hierdie ingrypings aangerig is, gedemoniseer en afgemaak. .
Hierdie poging sou baie meer uitdagings in die gesig gestaar het sonder die vorige sukses om die debat van 'n wetenskaplike diskoers in 'n morele imperatief te verander en die suksesvolle inskakeling van media en sosiale media tot die poging.
Die onderdrukking van openbare meningsverskil en protes
'Sosiale' distansiëring is diep ontmenslik. Isolasie beroof mense van sosiale ondersteuning; uitputting en moegheid verswak geestelike vermoë en fisiese vermoë om weerstand te bied; Monopoliepersepsie skakel inligting uit wat in stryd is met voldoeningsvereistes. Die skokkende arresteer van Zoe Buhler in Victoria was 'n baie openbare demonstrasie van almag in die toedien van vernedering en vernedering, soos was vroue dwing om maskers te dra tydens kraam.
Die afdwinging van 5-kilometer-reisbeperkings, en maskermandate op eensame vissermanne en boere wat trekkers in eensame kampe bestuur, het sin gemaak as die afdwinging van onbenullige eise om gewone nakoming te ontwikkel. Gehoorsaamheid is om te doen wat vir jou gesê word, ongeag reg en verkeerd. Weerstand is om te doen wat reg is, sonder enige gevolge.
Die openingsin van die Universele Verklaring van Menseregte bevestig 'die inherente waardigheid en die gelyke en onvervreembare regte van alle lede van die menslike familie' as 'die grondslag van vryheid, geregtigheid en vrede in die wêreld'. Om 'inherente waardigheid' voor 'onvervreembare regte' te plaas was doelbewus. Neem mense se waardigheid weg en jy neem hul menslikheid weg, wat die staat in staat stel om gruweldade na goeddunke te pleeg en 'n langtermyn beledigende verhouding met burgers te handhaaf.
Staatspropaganda het openbare emosies opgesweep met openbare skande en sosiale uitsluiting van skeptici en weerbarstiges. Dit help om te verduidelik hoekom en hoe die wetenskap op sy kop gekeer is deur skeptisisme met kultusagtige absolutisme te vervang: as jy nie kan bevraagteken nie, is dit dogma en propaganda, nie wetenskap nie. Hierdie het die hoogste domheid getref met Fauci se narcistiese bewering dat aanvalle op hom werklik 'aanvalle op die wetenskap' was.
Baie media-winkels het finansieel aan regerings verplig geraak vir massiewe advertensies wat die toesluit-, masker- en entstofvertelling bevorder het. Sommige het ook 'globale gesondheidsverslaggewers' ingebed met geld van die Gates-stigting. Die NZ regering 'n subsidieskema van NZ $55 miljoen oor drie jaar (2020/21–2022/23) opgestel, genaamd die Public Interest Journalism Fund. Jacinda Ardern se regering het Nieu-Seeland se kollektiewe morele ywer verder versterk deur sy leerstelling van die ministerie van gesondheid te verkondig as die 'enkele bron van waarheid' oor enigiets wat met koronavirus te doen het, insluitend openbare gesondheidsingrypings. Kanada 'n federale fonds van $600 miljoen vir vyf jaar in 2018 gestig om media-afsetpunte te help wat aangevul is met 'n subsidie van $65 miljoen as 'noodverligting' in 2020, wie se ontvangers nie in die openbaar geïdentifiseer is nie.
Die media het die vlamme van vrees aangeblaas deur 'n meedoënlose daaglikse dieet van paniekpornografie. Byvoorbeeld, op 10 Februarie, nadat Iowa alle pandemiebeperkings opgehef het, a Die Washington Post headline het gesê: 'Welkom by Iowa, 'n staat wat gee nie om of jy lewe of sterf nie' Meningspeilings in die US, UK, Ierland en Frankryk het die tsoenami van valse oortuigings gewys oor die getalle wat besmet en vermoor is, hul gemiddelde ouderdom en Covid se rangorde onder alle doodsoorsake.
'A klimaat van vrees verhinder kundiges om die hantering van die pandemie te bevraagteken, met reputasies wat gesmeer is, werk verloor en selfs families wat bedreig word,' het Lucy Johnston gesê. Harvard epidemioloog Martin Kulldorff het gekla dat in plaas daarvan om 'betroubare wetenskaplike en openbare gesondheidsinligting oor die pandemie' te rapporteer, die media 'ongeverifieerde inligting uitgesaai het, ongeregverdigde vrees versprei het [en] naïewe en ondoeltreffende teenmaatreëls soos inperkings bevorder het.'
-
Ramesh Thakur, 'n senior geleerde van die Brownstone Instituut, is 'n voormalige assistent-sekretaris-generaal van die Verenigde Nasies en emeritus professor in die Crawford Skool vir Openbare Beleid, die Australiese Nasionale Universiteit.
Kyk na alle plasings
