Ek was gister in Marshalls waar distopiese vertikale borde mense in betaalrye geskei hou soos beeste by 'n voerbak. Kliënte nader die betaalpunt om 'n gemaskerde persoon agter plexiglas teë te kom, betaal met "aanrakinglose" tegnologie en hardloop weg met die hoop dat ons 'n patogene vyand vermy het wat ons nie kan sien nie. Ons kan dit nie sien nie, maar ons het beslis maniere geïnstitusionaliseer om dit te vermy, alles gekodifiseer deur "die wetenskap" en afgedwing met geweld. En vrees.
Soos die "sosiale distansiëring"-plakkers op die vloer, is al hierdie apparaat deel van die oorblywende oorblyfsels van 'n wêreld wat mal geword het. Geen klere aanpas nie. Geen parfuum proe nie. 'n Voltydse werknemer het by die ingang gestaan om maskerdra af te dwing ("Hou daardie masker oor jou neus!"). Dit was alles deel van "virusbeheer", wat 'n mistieke liturgie geword het wat die lewe vir 20 maande beheer het nadat die donker in die lente van 2020 geval het.
Hierdie tekens en simbole van massapaniek verdwyn geleidelik en laat agter hartseer, spyt, verpletterde drome, sielkundige trauma, swak gesondheid, verwoeste besighede, gebroke vriendskappe en gesinne, en 'n verlies aan vertroue in talle instellings wat eens ons respek vir hulle as vanselfsprekend aanvaar het.
Die mense wat dit aan die wêreld gedoen het, klou steeds vas aan die hoop dat hulle 'n waardige terugkeer kan maak van die rampe wat hulle veroorsaak het. Dit lyk asof dit die hoofpunt van die entstofmandaat binnelands en vir buitelanders wat inreis, is. Dit is die beste hoop, glo hulle, om hulle dekking te bied. Hulle moes almal laat inspuit voordat ons ons vryheid teruggekry het! Ons het hul voorskrifte weerstaan, uit onkunde, het hulle gesê, so hulle moes dit met al hoe meer boetes en dreigemente oplê.
So oorskakel ons van die Covid kabuki-dans na 'n stelsel van openlike segregasie van die reine teenoor die onreine, 'n situasie wat ons al voorheen teëgekom het tydens die mees moreel afskuwelike episodes in die moderne geskiedenis. Terwyl die reine vryheid gegun word, kan die onreine nie reis nie, kan hulle nie aan die openbare lewe deelneem nie, en kan hulle soms nie inkopies doen of mediese sorg kry nie.
Dit maak nie saak dat die data nie saamspeel nie: terwyl die private voordeel vir die kwesbares van die entstof bestaan, lyk die openbare gesondheidsvoordeel elke dag meer twyfelagtig, veral gegewe die manier waarop openbare gesondheidsowerhede hardnekkig ontken het wat ten minste ... 106 studies het reeds bevestig.
Wat ons almal deurgemaak het, is onmoontlik om in 'n sin te beskryf, want daar is soveel dimensies daaraan verbonde. Dit het alles en almal geraak en getraumatiseer.
Ek het eenkeer probeer dink hoe die terugslag sou lyk (dit was laat April 2020, sonder enige idee dat die waansin nog 'n jaar en 'n half sou voortduur). Ek het 'n dreigende opstand teen maskers voorspel, teen hoofstroommedia, teen politici, teen Zoom-lewe, teen distansiëring, teen akademie, teen kundiges in die algemeen, en teen openbare gesondheidsowerhede in die besonder.
Ek was reg, maar heeltemal te vroeg met my voorspelling. Wat begin het as 'n verskriklike fout in politieke en burokratiese oordeel, het 'n gevestigde beleid geword en toe 'n algemene praktyk van die verontagsaming van basiese menseregte in elke area van die lewe. Die skole het vir die jaar gesluit gebly, terwyl die afdwinging van absurditeit 'n nasionale lewenswyse geword het. Die punt van uitputting met die hele antivirus-teater het in golwe oor die land gebeur en het eers na 20 maande die hele land bereik.
Die gevolg was nie net 'n slagting nie, maar ook leer en reageer. Die verloop van tyd het beklemtoon dat ons nie net te midde van die dood van instellings en kundigheid leef nie, maar ook die glorieryke geboorte van nuwe instellings en stemme aanskou. Dit was opwindend om te aanskou.
Covid-beperkings en kansellasiekultuur het saamgeval en sommige van die intelligentste en vooruitsienendste intellektuele in die openbare ruimte uitgeskakel. Hulle sosiale media-rekeninge is uitgevee, hul werk is bedreig en soms weggeneem, hul toegang tot hul gehore is versmoor. Dit is omdat tradisionele sosiale media-platforms aangemeld het om spreekbuise vir die regime te word. Die resultaat was 'n verstommende somberheid, glad nie werklike beriggewing nie. Enigiets wat die inperking/mandaatlyn versterk het, is toegelaat en enigiets teenstrydigs is geblokkeer. Die wetenskaplike tydskrifte was nie veel beter nie.
Maar danksy die wil om te oorleef, het die gekanselleerdes ander afsetpunte gevind wat nou floreer. Die moeisame en verlammende inligtingsblokkades het 'n geleentheid gebied vir ander instellings om in rekordtyd gebore te word en te blom. Daar is nuwe videoplatforms en sosiale mediakanale wat 'n florerende besigheid doen.
Ek het bevind dat ek op Substack en ander nuwe plekke vir werklike inligting staatmaak in 'n tyd wanneer die hoofstroommedia polities in pas met die inperkingsregime marsjeer. Substack, byvoorbeeld, is in 2017 met 'n belegging van $2 miljoen gestig, en nou is dit in sy reeks B-finansieringsronde met $84 miljoen saam met 213 werknemers.
Die sakemodel van Substack klink 'n bietjie soos baie ander. Dit het publikasie moontlik gemaak. Van kritieke belang is dat dit gebruikers toelaat om intekeninge te aanvaar wat dit dan pos vir pos aan gebruikers stuur. Dit laat die outeurs toe om sommige inhoud gratis en sommige betaald te maak, en laat hulle toe om die prys vas te stel. Met ander woorde, die platform stel outeurs in staat om min of meer te bereik wat die New York Times wel, maar sonder al die derdeparty-inproppe en opstelling wat nodig is om 'n betaalde blogplatform op te stel.
Die werklike sakevoordeel: dit het geweier om verantwoordelike materiaal te sensureer. Trouens, dit het homself 'n tuiste gemaak vir diegene wat deur ander gesensureer is. Gebruikers en outeurs het albei die platform begin vertrou nadat die eienaars daarvan deur die hoofstroompers geteister is en geweier het om te wyk. Hulle sou 'n platform vir vryheid van spraak wees, punt. Dit het nie net Alex Berenson van die dood deur Twitter gered nie; dit het tallose nuwe intellektuele en skrywers geïnspireer wat slagoffers van Covid-kansellasiekultuur is.
Bitcoin en ander kriptogeldeenhede het ook in hierdie tye nuwe hoogtepunte bereik en rekordaanvaarding bereik, aangesien die waarde van nasionale geldeenhede depresieer as gevolg van roekelose monetêre beleide en inperkingsverwante breuke. Nadat hulle nog nooit in die donkerste dae gesluit het nie, of gesien het hoe hul bedrywighede versmoor is, het hulle die rol van 'n veilige hawe in gevaarlike tye aangeneem.
Brownstone Instituut is ook 'n geval van nuwe geboorte. Die webwerf het eers op 1 Augustus 2021 in werking getree, maar sal binnekort 3 miljoen bladsybesigtigings hê, tesame met 'n wêreldwye netwerk van kontakte. Die groei was fenomenaal om te aanskou, en hoekom? Ons moet nog fancy video's vervaardig of 'n bemarkingspan aanstel en al die res. Ons het alles wat nodig is vir sukses in die post-inperking wêreld: uitstekende inhoud wat lig bied eerder as propaganda.
Daarbenewens word daar reeds nuwe universiteite gestig, tesame met nuwe navorsingsinstitute, aktivistiese organisasies, en televisieprogramme en podsendings. Ons kyk na 'n waarskynlike politieke herbelyning.
Filantropie sal ook onvermydelik moet byhou met die nuwe. Ondersteuning sal waarskynlik instellings laat wat ons so jammerlik tydens die inperkings gefaal het en geweier het om op te tree om menseregte te verdedig. Om een voor die hand liggende voorbeeld onder so baie te noem, die goed befondsde ACLU het 'n lang geskiedenis van die inneem van ongewilde standpunte ter verdediging van menslike vryhede, totdat hulle besluit het om dit alles weg te gooi ter verdediging van 'n pandemiebeleid wat geen agting vir regte en vryhede gehad het nie. Daar is duisende ander instellings en individue wat heeltemal misluk het toe hul stemme die nodigste was.
Elke krisis in die geskiedenis van moderniteit het 'n kulturele en sosiale herbelyning teweeggebring. Ou instellings aan die verkeerde kant sink in die modder van hul eie oneer, terwyl nuwes opstaan om hul plek in te neem, dapper op beginsels te staan en studente, kliënte, weldoeners en die algemene publiek te inspireer. Dit was waar na die Burgeroorlog in die Amerikaanse geskiedenis, maar ook waar oor die hele wêreld na die 20ste eeu se twee wêreldoorloë, tesame met die Viëtnam-oorlog. Wat misluk het, word weggespoel, en wat standvastig gebly het, kry nuwe prominensie.
Wat ons deurgemaak het, het oorlogagtige kenmerke en sal kultuurverskuiwende effekte hê. Baie mense is getoets. Baie mense het misluk. Die mislukkings het 'n slegte weddenskap gemaak dat dit die verstandige pad was om veilig te speel en die prioriteite van die regime te herhaal, maar nou sit hulle op 'n digitale argief van lafhartigheid, sensuur, swak wetenskap en minagting vir menslike waardes.
Meer inspirerend om te aanskou, was die opkoms van 'n nuwe beweging wat politieke en ideologiese lyne oorsteek en gedefinieer word deur sy onverbiddelike toewyding aan verligtingswaardes, menslike vryheid en die vasberadenheid om te vier wat waar is teen alle verwagtinge in – wat so onlangs as 2019 as normaal beskou is.
Hierdie geboorte en groei van die nuwe is 'n huldeblyk aan die werklikheid dat mense nie gedwing sal word om in hokke te leef en net te dink wat ons meesters vir ons sê om te dink nie. Ons is bedraad om vry, kreatief en waarheidsprekend te wees, en kan nie stelsels verdra wat probeer om al daardie instinkte uit te wis nie en ons eerder almal soos laboratoriumrotte of kode in hul modelle behandel. Nee, nooit.
Die mal reëls en praktyke wat regerings en korporasies oor die afgelope 20 maande aangeneem en opgelê het, sal mettertyd vir byna almal belaglik en verleentheid veroorsaak. Dat ons met sulke absurde praktyke saamgestem het, is 'n hartseer kommentaar op die menslike toestand en sy primitiewe maniere.
Blykbaar is ons as 'n samelewing slegs 'n tree weg van die afgrond waarin 'n goed getimede veldtog van vrees ons kan stoot. Ek is nie seker of enigeen van ons dit geweet het totdat ons dit beleef het nie.
Ons sal aan die ander kant hiervan wyser, sterker, meer vasberade en gemotiveerd te voorskyn kom deur die nuwe besef dat die beskawing wat ons as vanselfsprekend aanvaar, nie 'n gegewe is nie, maar eerder vasgehou kan word deur 'n draad wat daagliks versterk moet word deur kennis, wysheid en morele moed.
Ons kan nooit weer toelaat dat 'n heersende klas sulke brutaliteit teen die mense uitoefen nie. Dit het nie goed geëindig vir die inperkings en mandatarisse nie. Hulle begin dalk nou besef dat hulle nie die outeurs van die geskiedenis is nie. Ons is. Almal is.
Niemand word gebore, aangestel, wat nog te sê bestem, om aan almal te voorskryf nie. Daardie kragtige oortuiging het moderniteit en wat dit beteken om beskaafd te wees, gesmee. Daar sal geen terugdraai van die klok wees nie, nie op hierdie laat stadium in die verloop van menslike vooruitgang nie.
-
Jeffrey Tucker is die stigter, outeur en president van die Brownstone Instituut. Hy is ook 'n senior ekonomie-rubriekskrywer vir Epoch Times, en outeur van 10 boeke, insluitend Lewe na inperking, en duisende artikels in die akademiese en populêre pers. Hy praat wyd oor onderwerpe van ekonomie, tegnologie, sosiale filosofie en kultuur.
Kyk na alle plasings
