Het jy al die memo gekry? Indien nie, moet jy redelik goed wees met opsetlike blindheid, aangesien dit die afgelope kwarteeu of so verskeie kere per uur deur ons hoofstroommedia en sy advertensie-apparaat in ons huise ingepomp is.
Alhoewel dit verskeie stilistiese variasies het, is die sentrale boodskap die volgende:
Amerikaanse vaders is beminlike dwase wat meestal omgee om voor grootskerm-TV's te kom en te sit terwyl hul baie skerper vrouens vir hulle rondskarrel, en amper alles van blywende waarde verskaf wat die kinders dalk nodig mag hê.
Dan is daar die ander deel.
Jy weet, die een wat sê dat wanneer hulle nie kinderagtig nutteloos is om sokker te kyk nie, terwyl hulle natuurlik hul bekende en bonatuurlike voorliefde vir verbale en fisiese geweld op die wêreld rondom hulle uitlaat.
As jy na hierdie ononderbroke boodskappe kyk, sou jy amper glo dat daar 'n paar magtige mense daar buite in medialand is wat aktief fantaseer oor 'n wêreld sonder mans, of ten minste 'n wêreld waarin 49 persent van die kultuur tentatief en 'n bietjie dom sou voel oor die uitoefening van die rolle wat hulle sedert die begin van tyd in alle gesonde samelewings gespeel het.
En wat mag dit wees?
Dom klein dingetjies soos om noodsaaklike waardes soos moed en verdraagsaamheid te modelleer, of om, deur hul noukeurig waargenome en liefdevolle kennis van elkeen van hul kinders se unieke persoonlikhede, die akkurate parameters te verskaf vir daardie unieke en groeiende persoon se geesdriftige verkenning van die wêreld buite die huis.
Of om die prysenswaardige moederlike neiging om die kind ten alle koste te beskerm, te balanseer met 'n etos van groter onverskrokkenheid wat die konstante bestaan van vrees en gevaar erken, maar wat hulle as probleme voorstel wat bestuur moet word eerder as vermy moet word.
En laastens, maar nie die minste nie, om, vanweë hul oor die algemeen meer fisies indrukwekkende, en wanneer nodig, aggressiewe aard, die laaste verdedigingslinie te wees teen diegene buite die gesin wat die morele of fisiese ontwikkeling van sy kinders openlik kan bedreig.
My ou kollegas in die akademie hou daarvan om te praat oor hoe verskriklik geslagsbewus sommige mense kan wees, soos in hoe, wanneer 'n wit man van 'n sekere ouderdom oor 'n gegewe kwessie praat, natuurlik, diep onbewus van hoe diep hy in sy psigiese hok van vrouehaat en/of supremasisme is en hoe hy heropgevoed moet word om die lig van sy weë te sien.
Kan dit 'n gesonde meningsverskil wees? Nee. Volgens hulle is dit onvermydelik 'n geval van morele eiesinnigheid wat slegs reggestel kan word deur 'n kragtige program van kulturele heropvoeding.
Alhoewel ek die essensialisme wat so dikwels implisiet in hierdie benadering is, van harte verwerp, sou ek, soos ek vroeër voorgestel het, die laaste wees om te ontken dat daar geslagsgebaseerde benaderings is, en lank reeds was, tot die beskouing en ontleding van belangrike sosiale kwessies en verskynsels.
Waar ek verskil van die ywerige heropvoeders wat tans mag beklee in soveel van ons sosiale instellings, is dat ek a) nie daarin belangstel om enigiemand se wêreldbeskouing onder die pyn van sosiale sanksie te verander nie, en b) nie bereid is om aan een spesifieke sosiale groep die eksklusiewe reg af te staan om te praat oor hoe onbewustelik geïnternaliseerde geslagsdenke soms tot ongelukkige of ongebalanseerde gedrag kan lei nie.
Wat my lei na wat 'n buitengewoon groot olifant in die vertrek lyk wanneer ons oor Covid praat: in watter mate kan ons praat van die reaksie op Covid wat deur ons regering en feitlik al ons toonaangewende kulturele instellings ontplooi is as 'n hoogs geslagsgebonde een, waar die tradisionele man-vrou-dinamika oor die kwessie van sekuriteit teenoor risiko skielik so swaar geweeg het na die stereotipiese "vroulike" kant van sake?
Dit lyk ten minste na 'n vraag wat die moeite werd is om te vra. En tog sien ek dit nêrens gevra word nie.
En as ons in ons ondersoeke oor hierdie saak die bestaan van so 'n kanteling sou kon staaf (let asseblief op my gebruik van die aanvoegende wyse), lyk dit geldig om te vra hoe hierdie dramatiese afwyking van die historiese geslagsbalans oor sulke sake ontstaan het, en/of bewerkstellig is om te gebeur.
Om 'n lugdigte verduideliking vir so 'n vraag te vind wat noodwendig talle sosiale dinamika behels, sou byna onmoontlik wees.
Dit gesê, ek dink ons sou nalatig wees as ons, in ons pogings om op die saak te reageer, die enorme rol wat media in die algemeen, en advertensies in die besonder, gespeel het in wat Even-Zohar kultuurbeplanning noem, sou vermy; dit wil sê, die manier waarop magtige elites hul beheer oor belangrike sosiale instellings gebruik om weergawes van sosiale "werklikheid" te genereer wat hul dikwels roofdieragtige doelwitte normaal, indien nie prysenswaardig, laat lyk. Of hoe hulle tropes bevorder wat effektief daardie waardes wat onder die burgers sirkuleer, kanselleer wat waarskynlik weerstand teen hul langtermyndoelwitte sal genereer.
Ek mag dalk verkeerd wees, maar die laaste keer wat ek die BlackRock-vlak roofdierklas nagegaan het, was steeds 'n oorweldigende manlike bastion. En as daar enigiets is wat mans vroeg leer, veral as hulle ambisieuse en aggressiewe manne is, is dit om die waarskynlike sterkte van hul potensiële mededingers te beoordeel, en/of diegene wat die meeste geneig is om geesdriftige en moeilike besware teen hul groot ontwerpe te opper.
Ek weet dat as ek een van hulle was, sou ek, gegewe die ongetwyfeld groter vermoë, indien dit sou gebeur, van mans om my pogings om algehele beheer oor die bevolking te verseker fisies te weerstaan, alles in my vermoë doen deur die kultuurbeplanningsprosesse tot my beskikking om mense die geldigheid van tradisionele manlike bydraes tot die samelewing te laat bevraagteken.
Dit, terwyl die belangrikheid van die meer tradisioneel vroulike benadering beklemtoon word om hoër vlakke van sekuriteit te soek deur 'n reeks van quid pro quos met bestaande (en gewoonlik manlike) magsentrums.
Dink daaraan die volgende keer as jy die absurde laster van "toksiese manlikheid" hoor of nog 'n beminlike en uiteindelik nuttelose manlike dwaas in 'n gesinsomgewing op jou TV-skerm sien.
-
Thomas Harrington, Senior Brownstone-beurshouer en Brownstone-genoot, is Professor Emeritus van Spaanse Studies aan Trinity College in Hartford, CT, waar hy 24 jaar lank klas gegee het. Sy navorsing handel oor Iberiese bewegings van nasionale identiteit en kontemporêre Katalaanse kultuur. Sy essays is gepubliseer by Words in The Pursuit of Light.
Kyk na alle plasings
