[Die volgende is 'n uittreksel uit Dr. Thomas Harrington se boek, Verraad van die Kenners: Covid en die Geakkrediteerde Klas.
Ek weet nie van jou nie, maar lank gelede het ek geleer hoe om te herken wanneer ek aan 'n verkoue of griep ly, en hoe om myself en ander die beste te verhoed om aan die skadelikste gevolge daarvan te ly.
Ek het kennis op hierdie gebied ontwikkel deur bloot na ander te kyk en te luister, en dan hierdie teoretiese insette te verifieer teen die waarneembare reaksies en gedrag van my eie liggaam.
Ek dink nie ek is uniek hierin nie. Ek dink dat, as hulle aan hul eie lot oorgelaat word, die meeste mense die verskil kan bepaal tussen 'n seer keel met 'n loopneus en 'n kwaal wat hul liggaam op 'n meer ernstige en sistematiese manier kan aanval.
Miskien moet ek myself regstel. Ek glo dat tot 22 maande gelede Die meeste mense kan met selfvertroue aan hierdie tydgedrewe proses van onderskeiding deelneem. Nou is ek nie seker of dit die geval is nie.
Wat het verander?
Wat verander het, is dat daar 'n gesamentlike sielkundige veldtog was om abstrakte en dikwels empiries twyfelagtige paradigmas van siekte effektief in te voeg. tussen individuele burgers en hul begrip van hul eie liggame, paradigmas wat uitdruklik ontwerp is om die lokus van beheer van daardie burger en sy of haar instinkte te verwyder en dit in die hande van 'n kombinasie van mediese en regeringsgesag te plaas.
Beskou in terme van metafore van sig, kan ons sê dat 'n verwronge lens wat deur eksterne magte verskaf word wat 'n groot klem plaas op kwesbaarheid en afhanklikheid eerder as veerkragtigheid, nou die verhouding wat miljoene mense met hul eie gevoel van gesondheid, sowel as met hul medeburgers, het, bemiddel en dus herkonfigureer.
Die meganisme wat gebruik is om hierdie massiewe usurpasie van individuele vertroue en instink te bewerkstellig, was natuurlik massatoetsing wat aan die regering en hul gekose gesondheidsbeamptes verleen het wat Gabriel García Márquez voorstel in 'N honderd jaar van afsondering is een van die grootste kulturele magte van almal: die mag om te benoem.
Wat tot vroeg in 2020 'n stel simptome was wat losweg en onakkuraat onder die rubriek van "seisoenale verkoues en griep" verwys is en na verwagting as 'n meerjarige en onopvallende persoonlike saak geleef sou word, het met die aanvang van massatoetsing 'n spesifieke naam gekry en met 'n allesomvattende spookagtige teenwoordigheid deurdrenk.
Weereens is die sjabloon wat gebruik is om die Oorlog teen Terreur te skep en te regverdig hier insiggewend. Voor die aanvang van daardie nimmereindigende voorwendsel om Amerikaanse mag te projekteer, het oorlog grootliks soldate betref wat gedefinieer is in terme van hul opposisionele verhouding tot burgerlikes. Die eerstes was regverdige wild as voorwerpe van aanval, maar die tweedes, ten minste in teorie, nie.
Wat die oorlog teen terreur gedoen het, was om basies almal in die wêreld, insluitend Amerikaanse burgers, te herdefinieer as potensiële soldate teen alles wat deur die Amerikaanse regering as goed en reg beskou is. Hoe is dit gedoen? Deur intelligensie oor almal in te samel – intelligensie, natuurlik, wat slegs regeringsamptenare die vermoë gehad het om te sien en te manipuleer – is ons almal in verdagtes verander, of as jy verkies, pre-misdadigers.
Is daar immers enigeen van ons wie se wese nie verdag gemaak kan word en dus aanvalswaardig is nie (hetsy in die vorm van karaktermoord, strategiese verminking of regstreekse wettige lokval) deur 'n groep mense met volle redaksionele beheer oor die kleinste besonderhede van ons persoonlike lewens?
Voor die lente van 2020 was 'n mens óf siek óf gesond volgens lank verstaanbare empiriese maatstawwe.
Maar met die koms van massatoetsing vir asimptomatiese mense (met 'n toets wat ontwerp is om oorvloedige vals positiewe resultate te genereer), en daarmee saam die uitvinding van die mitologie van wydverspreide asimptomatiese oordrag, het die elites die onmiddellike vermoë gekry om miljoene van ons as "pre-siek" uit te beeld, en dus as potensieel ernstige bedreigings vir die algemene welsyn.
En nou is die algemene agterdog en vrees wat hulle gehoop het om in ons te ontwikkel diep in die meeste mense se breine gesetel en beïnvloed dit familie- en gemeenskapsverhoudinge op baie fyn maniere.
Die resultate is oral om ons te sien. 'n Week gelede, met Kersfees, het ek 'n loopneus en seer keel gehad. In die verlede, voordat sulke banale dinge 'n naam gekry het en – in algehele teenstrydigheid met alle empiriese bewyse – met legendariese vernietigingskragte deurdrenk is, sou ek 'n persoonlike besluit geneem het, gewortel in my kennis van my liggaam, en 'n gesonde verstand begrip van die gevaar wat ek vir ander mag of nie mag inhou nie, om na die familiebyeenkoms te gaan, of nie te gaan nie. En die familielid wat die partytjie aanbied, sou gerespekteer het wat ek ook al besluit het om te doen. Trouens, heel waarskynlik sou hy of sy nooit deelgeneem het aan my interne beraadslagings nie.
Maar nou, danksy die web van voor-siekte-opsporing wat deur massatoetsing moontlik gemaak is, was my snuffels nou 'n ernstige en openbare familiesaak. Wat as ek "positief" was en dit aan iemand in hul huis oorgedra het? Dan sou daardie persoon, wat voortdurend by sy of haar skool of werkplek vir voor-siekte "getoets" word, vir 'n paar dae tuis moes bly.
Heeltemal uit die berekening in so 'n scenario verwyder was die feit dat hierdie persoon, indien dit as "positief" beoordeel sou word deur 'n bekende onakkurate toets, dalk nie naastenby siek sou wees soos beoordeel deur empiriese middele nie, of of – in die geval dat my snuif op een of ander manier verband hou met die nou gemitologiseerde virus – sy of haar "opdoen" enige ernstige langtermyn-effekte op hom of sy/haar klasmaats of kollegas kon of sou hê.
Maar nou is die enigste ding wat as belangrik beskou word, die skool of werkplek se "plig" om segregasie uit te oefen in die naam van 'n vae en empiries onbewysbare begrip van veiligheid.
Nog 'n jong volwasse familielid het naby Kersfees positief getoets en is deur sy werkgewer aangesê om tuis te bly.
Hy is nou al vir ten minste 'n week heeltemal simptoomvry. Maar hy kon steeds nie terugkeer werk toe nie. Hoekom? Omdat die werkgewer, diep verstrengel in toetsdenke en dus nou heeltemal nie in staat is om óf my jeugdige familielid se woord óf hul eie waarnemingsvermoë te vertrou nie, daarop aandring dat hy eers 'n negatiewe toets moet kan lewer. Wel, raai wat? Daar is nou feitlik geen sulke toetse beskikbaar in die hele metropolitaanse gebied waar ons woon nie. En so sit hy, ten volle gesond en onbetaald in sy woonstel.
Dit is waansin.
Onder die druk van wat waarskynlik die mees ambisieuse en goed gekoördineerde persepsiebestuursveldtog in die geskiedenis is, word sommige van ons meer basiese perseptuele en gedragsinstinkte vinnig uit ons lewens geteel.
En nog erger, die meeste mense moet nog die werklike redes waarom dit gedoen word, en wat dit alles vir die toekoms van menswaardigheid en vryheid voorspel, peil of selfs oordink.
Die primêre doelwit van alle sosiale elites is om hul mag te verkry en te behou. En vir die grootste deel is hulle diep bewus van die koste en ondoeltreffendheid daarvan om dit te doen deur die voortdurende toepassing van fisiese geweld.
Daarom het hulle, sedert die tyd van die Sumeriërs, enorme hoeveelhede energie en geld bestee aan kultuurbeplanningsveldtogte wat ontwerp is om wydverspreide onderdanigheid onder die algemene bevolking te bereik.
Kortliks, die magtiges weet dat die skep van kulturele realiteite wat hulle toelaat om "binne die koppe" van gewone individue en hul gesinne te kom, die goue standaard van magshandhawing en -uitbreiding is.
Ongelukkig het miljoene mense regoor die wêreld gedurende die afgelope 22 maande nie net nie hierdie pogings om ons individuele en gemeenskaplike waardigheid te skend, weerstaan nie, maar het hulle, in hul verswakte psigiese toestand, effektief met ope arms in hul lewens verwelkom.
En daar sal hulle bly, totdat meer van ons besluit dat ons die basiese verantwoordelikhede van psigiese volwassenheid wil heroorneem en dit kragtig terugwerp in die donker pakhuis van klassieke outoritêre tegnieke waaruit hulle getrek is deur politici wat op versoek van die Diep Staat, Grootkapitaal, Groot Farmaseutiese Produkte en Groot Tegnologie gewerk het.
5 Januarie 2022
-
Thomas Harrington, Senior Brownstone-beurshouer en Brownstone-genoot, is Professor Emeritus van Spaanse Studies aan Trinity College in Hartford, CT, waar hy 24 jaar lank klas gegee het. Sy navorsing handel oor Iberiese bewegings van nasionale identiteit en kontemporêre Katalaanse kultuur. Sy essays is gepubliseer by Words in The Pursuit of Light.
Kyk na alle plasings
