Die Kwaad van Doelloosheid
Ek het eens in gemeenskappe gewerk wat hoofsaaklik deur 'n vorm van Universele Basiese Inkomste (UBI) ondersteun is. Meeste geld is van die regering ontvang vir geen (of simboliese) werk, of van mynbou-tantième, waar ander op die gemeenskappe se grond gegrawe het. Daar was swart mure en vol kakkerlakke terwyl kinders met honde op bevlekte matrasse onder geslaap het, en babas van kop tot tone bedek met pustulêre skurfte terwyl die moeder oor 'n seer rug gekla het. Dit was nie universeel nie, maar nie ongewoon nie. Ander gemeenskappe wat as sterk en gesond uitgestaan het, het mense gehad wat hard gewerk het vir 'n lewe – veral in rolle wat hul kultuur weerspieël het – 'n heel ander ekonomie.
Mans wat eens hard gewerk het om gesinne te onderhou, verloor die rede om dit te doen wanneer dit geen werklike verskil maak nie; wanneer die basiese beginsels van die lewe en ontspanning ewe beskikbaar is vir diegene wat daarvoor werk, en diegene wat niks doen nie. Dit is nie 'n politieke kwessie nie, net 'n menslike gedrags- en sielkundige een. Die verwydering van die behoefte om te werk en die waardigheid wat strewe en sukses bied, veral voor 'n mens se gesin, lei tot onaktiwiteit, verlies aan belangstelling in die wêreld, 'n verlies aan rol (d.w.s. 'n verlies aan waardigheid) en depressie. Dit word gedemp deur alkohol of dwelms. Vroue en kinders ly daaronder om deur dronk, gefrustreerde en bedwelmde mans aangerand te word. Om twee gereeld dronk ouers te hê, verseker dat kinders ondervoed en doelloos is.
Dit is nie teoreties nie – dit word regoor die wêreld gesien waar mense van een kultuur oorrompel word deur dié van 'n ander, en beperk word tot onderdanigheid, ekonomiese en maatskaplike irrelevansie, en aalmoese. Sommige mense en gemeenskappe breek daaruit uit, gewoonlik deur maniere te vind om hul plaaslike ekonomie te laat groei en 'n vorm van selfbestuur en selfstandigheid te bereik. Uitbreek is nie algemeen nie en vereis 'n geleentheid, die moontlikheid, om dit te doen.
Ons Dapper Nuwe Tegnokratiese Wêreld
Die pad waarop 'n groot deel van die 'ontwikkelde' wêreld tans is, is na UBI, maar sonder daardie potensiaal vir ontsnapping. Ons gebruik hierdie term 'ontwikkeld' in 'n tegnologiese sin – nie 'n menslike sin nie – aangesien dit tegnologie eerder as bewustheid aandui. UBI sal as 'n wondermiddel bekendgestel word, aangesien kunsmatige intelligensie (KI) baie werksgeleenthede sal vervang. Die gebruik van KI neem toe omdat dit welvaart betroubaarder as werknemers kan opbou. Amazon se planne Om mense met robotte te vervang, sal nie net beteken dat 'n paar honderdduisend menslike werksgeleenthede by Amazon verlore gaan nie, maar baie meer winkelsentrums sal toegemaak word en hul werknemers en eienaars sal verdwyn. Dit is hoekom Amazon na KI en robotika oorskakel – om wins te verhoog vir die paar persent wat die begunstigdes daarvan is deur mededingers uit die besigheid te sit. KI mag dalk oordryf word of nie, maar wat Amazon doen, sal wyd herhaal word.
Die mense sonder werk sal oor die algemeen stads- en dorpsbewoners wees wat hul kos by winkels (of Amazon) moet kry. Hulle sal geld of voedselkoopbewyse moet kry om dit te doen. Regerings sal dit verskaf omdat hulle nie die verantwoordelikheid vir uiterste armoede op 'n massaskaal kan bekostig nie, en baie in die regering bedoel dit ook goed. Mense sal toenemend hul behuising huur van Voorspoed of 'n soortgelyke korporatiewe entiteit eerder as om dit te besit, wat hul afhanklikheid verder verhoog. Vir 'n rukkie sal sommige mense aanlyn speletjies speel of prentjies teken en kweek tekenblaarslaai op hul balkonne, maar om te weet dat dit net 'n voorsmakie van die lewe is. Dan sal hulle die pad van die gemeenskappe in die eerste paragraaf volg en gesinne en gemeenskappe saam met hulle neem.
Regerings-UBI sal gebeur – dit gebeur reeds tot 'n mate, maar die toekoms sal dit op 'n veel, veel groter skaal sien. Dit sal nie kontantuitdeelstukke wees nie, maar digitale geldeenheid. Dit sal 'n streng beheerde weergawe wees, soos in 'n Sentrale Bank Digitale Geldeenheid (CBDC), want die regering sal verantwoordelikheid neem vir die beheer van die geld wat dit uitdeel. CBDC is in wese voedselbewyse, en bedoel om te weesJou UBI sal joune wees solank jy dit gebruik vir wat die regering toelaat, binne die tyd wat hulle toelaat.
Goedbedoelende mense bou reeds die sosiale aanvaarbaarheid hiervoor op. Diegene wat nou voorstel dat 'n deugsame samelewing moet verhoed dat voedselkoopbewyse of werkloosheidsvoordele vir suikergebaseerde drankies of tabak gebruik word, glo reeds dat afhanklike mense hul reg op outonomie verloor het. Weereens, dit is glad nie teoreties nie. Dit is presies waarvoor hierdie vorm van geld bedoel is. Die meeste mense in die samelewing sal die bekendstelling daarvan as 'n goeie ding beskou, aangesien hulle tevrede is met die beperking van die vryheid van ander as hulle vertel word dat dit 'n groter goed dien.
Leef so veilig soos slawe
In lande soos Kanada, as jy teen die regering protesteer, kan jy reeds jou reg om te koop of te verkoop verloor. As jy toestemming nodig het om die basiese beginsels van die lewe te bekom en nie jou eie keuses kan maak oor die nastrewing van geluk nie, en jy word gestraf omdat jy diegene wat jou beperk, bevraagteken, dan is jy in 'n meester-slaaf-verhouding. Mettertyd sal die meeste mense in wese 'n slaaf van die UBI-verskaffer, die regering, word. Dit is die ontwerp agter UBI en CBDC's. Dit is hoekom baie ryk mense, die mense wat die KI en robotika besit wat soveel menslike arbeid oorbodig gaan maak, dit as 'n uitstekende pad sien.
Al die bogenoemde sal glad nie distopies lyk nie. Regerings sal hul bevolkings beheer as deel van die redding van die wêreld (om die wêreld te red is belangrik) en sal 'n meerderheid van die bevolking geredelik oortuig dat dit 'n goeie idee is om gered te word. Ons het regerings nodig om ons van 'n klimaatskatastrofe te red deur ons te keer om te reis, soos ons kinders reeds vertel word. Ons het groot korporasies nodig om ons van pandemies te red, insluitend dié wat dieselfde korporasies se laboratoriums mag ontwikkel. Ons het al hoe duurder farmaseutiese produkte nodig wat in ons ingespuit word om ons van die plaag van vetsug te red – om ons te red van ons eie onvermoë om ons eetgewoontes te beheer. Ons sal beslis besparing nodig hê van massawerkloosheid en die onvermoë van 'n groot deel van die bevolking om hul eie brood te verdien.
Om mense te red is immers die regering se werk. Soos die afgelope paar jaar getoon het, is dit baie makliker as wat ons gedink het om bevolkings te oortuig om hulself te beseer onder die voorwendsel dat hulle gered word. Ons sal terugval in slawerny, in 'n feodale stelsel, want die meeste mense sal dit kies.
'n Gesprek wat ons waarskynlik nie sal voer nie
So, ons moet oor UBI praat, want baie mense dink dit is 'n voorbode van 'n wonderlike toekoms, maar dit is iets anders. Hulle dink mense sal op een of ander manier floreer wanneer hulle niks nuttigs het om te doen nie, wanneer hulle geld kry vir onderdanigheid, en daar geen dwingende aansporing is om soggens uit die bed te kom nie. 'n Tydelike maatskaplike welsynsnet is wat die samelewing moet doen om sy lede te beskerm en met ordentlikheid op te tree. UBI – permanente gratis geld vir die meerderheid – is iets heeltemal anders. Dit sal verseker dat die oorgrote meerderheid nooit uit hul lot kan breek en enige skyn van die werklike ekonomiese outonomie wat nodig is vir maatskaplike florering, kan herwin nie.
Die UBI-toekoms is bloot 'n terugkeer na die standaard van menslike samelewings deur die eeue – feodalisme – maar sonder selfs die relatiewe doel wat gevind word in die loop agter 'n ploeg. Die menslike natuur lei ons om bo te wil bly as ons reeds daar is, of in depressie te wil verswelg as daar geen potensiaal vir verbetering is nie. Depressie, dwelms, geweld, verwaarlosing, en herhaling – die UBI – CBDC-toekoms. Dit is die ortodokse begrip vanuit 'n openbare gesondheidsperspektief. Sosiale kapitaal is 'n basiese bepaler van gesondheid en welstand. Niks hiervan is kontroversieel nie; dit kan net polities ongemaklik wees.
Oor die afgelope paar honderd jaar het baie samelewings van feodalisme losgebreek. Hierdie vryheid was 'n kort tydjie in die son. Die aanvaarding of verwerping van Universele Basiese Inkomste as 'n basis vir die regstelling van die vinnig naderende vernietiging van nuttige werk sal bepaal of die son aanhou skyn of ons terugkeer na die onderdrukkende maatskaplike standaard. Slawerny sal vir baie makliker lyk as om te sukkel, en baie veiliger. Sodra afhanklik, kan die luukse van sukkel verdwyn. Ons het 'n ware gesprek nodig voordat ons onherstelbaar daardie pad inslaan. Vir die meeste sal dit waarskynlik nie gebeur nie.
-
David Bell, Senior Geleerde aan die Brownstone Instituut, is 'n openbare gesondheidsgeneesheer en biotegnologiekonsultant in globale gesondheid. David is 'n voormalige mediese beampte en wetenskaplike by die Wêreldgesondheidsorganisasie (WGO), Programhoof vir malaria en koorssiektes by die Stigting vir Innoverende Nuwe Diagnostiek (FIND) in Genève, Switserland, en Direkteur van Globale Gesondheidstegnologieë by Intellectual Ventures Global Good Fund in Bellevue, WA, VSA.
Kyk na alle plasings
